أرشيف الوسم : أحكام الاعتكاف

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف: المراد من الاعتكاف وهو «اللبث فى المسجد بقصد العبادة فيه»، و يصح كلّ وقت يصحّ الصوم فيه. و حيث يشترط ـ كما يأتي ـ بالصوم، فلا يكفي فيه قصد التعبّد بنفس اللبث في المسجد، إلاّ أن يقال: لا يلزم ذلك في صدق الاعتكاف و لا في مطلوبيّته مطلقاً، بل في الجملة، و لذا يصحّ الابتداء بالاعتكاف من الليل والانتهاء فيه قبل النهار في الليل.

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف عند المرجعين الدينين آية الله الشيخ حسين الوحيد الخراساني وآية الله الشيخ بشير حسين النجفي من كتاب منهاج الصالحين قسم العبادات.

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف:  لا يصح الاعتكاف ممن لا يصح منه الصوم كالمسافر والمريض ولا يصح من العبد بـدون إذن مولاه وكذا يشترط إذن الزوج للزوجة إذا كان منافيا لحقه./ إذا باع أو اشترى في أيام الاعتكاف لم يبطل بيعه أو شراؤه وإن بطل اعتكافه، وذلك في حدود ما سبق من القول بحرمته.

الاجهاد: أحكام الاعتكاف: يعتبر في صحّة اعتكاف الزوجة إذن زوجهـا إذا كان منافيـا لحقّـه لا مطلقـا، و أمّا إذن الوالدين فهل هو معتبر في صحّة اعتكاف ولدهما إذا كـان اعتكافه موجبـا لايذائهما شفقة عليه، فالظاهر عدم اعتباره و إن كان الأحـوط لـه فـي هـذه الحالة الترك.

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف: متى يستحب الاعتکاف وفي أي وقت يؤکد استحبابه؟ ج) ليس للاعتکاف وقت خاص وإن کان في العشرة‌ الأخيرة من شهر رمضان المبارک أفضل./ هل يستحب الاعتكاف في شهر رجب؟ ومتى؟ استحباب الاعتكاف في شهر رجب بخصوصه لم نجد فيه دليلاً خاصاً.

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف: يتأكد استحباب الاعتكاف في شهر رمضان، وعن النبي أنه قال: «اعتكاف عشر في شهر رمضان تعدل حجتين وعمرتين،» وأفضله العشر الاواخر منه، ففي الصحيح: «كان رسول الله إذا كان العشرالاواخر اعتكف في المسجد وضربت له قبة من شعر، وشمّر المئزر وطوى فراشه.»

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف: هل يستحب الاعتكاف في شهر رجب ؟ الجواب: هو مستحب دائماً ويتأكد في شهر رمضان ولم نجد ما يخص شهر رجب.