منوعات

الاجتهاد: لا يحق للولي منع تزويج المرأة لرجل كفؤ ترضاه، إذا لم يكن للمنع سبب مقبول، والقاضي إذا رفع له أمرها أن يزوجها”، وأضاف “أن أهم ما أكده العلماء في فقه المرأة، إلغاء ما يعرف ببيت الطاعة، إلغاءاً قانونياً قاطعاً لا لبس فيه ولا غموض، لما في من إهانة للزوجة وإيذاء نفسي لا يحتمل ومعاملة غير آدمية لها.

الاجتهاد: ينطلق الإمام الخميني {قدس سره} في رؤيته الشمولية للخطر الصهيوني من آفاق أربعة. فهو اولا: يهدف إلى الاستيلاء على فلسطين . وهو ثانيا: يتهدد البلاد العربية. ويتهدد ثالثا : بلدان الشرق الأوسط والعالم الاسلامي . ورابعا : هو ضد الانسانية بشكل عام .

الاجتهاد: بمناسبة يوم القدس العالمي في هذه السنة ١٤٤٢ هجري وضمن سلسلة إصدارات مركز النجف الأشرف للتأليف والتوثيق والنشر، أصدر هذا المركز كتابه الوثائقي بعنوان ” النجف الاشرف والقضية الفلسطينية ” الذي يحتوي على دراسة لتاريخ هذه القضية في النجف الاشرف وقدم للباحث كل الوثائق من بيانات ومقالات وصحف ومؤتمرات بخصوص فلسطين.

الاجتهاد: جدير بالمسلمين في يوم القدس الذي هو من أواخر أيام شهر الله الأعظم أن يتحرروا من أسر وعبودية الشياطين الكبار وقوى الاستكبار.

الاجتهاد: دعا شيخ الأزهر أحمد الطيب إلى ‘عدم ‏تقديس التراث الفقهي، أو مساواته بالشريعة ‘، في تصريح بدا للبعض تراجعا عن موقف سابق.

الاجتهاد: ليلة القدر فرصة لرسم خريطة الحياة: عن علي عليه السلام أن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كان يطوي فراشه، ويشدّ مئزره في العشر الأواخر من شهر رمضان، وكان يوقظ أهله ليلة ثلاث وعشرين، وكان يرشّ وجوه النّيام بالماء في تلك الليلة.

الاجتهاد: استمرت حكومة الإمام علي بن أبي طالب”عليه السلام” من الفترة 35 هـ إلى 40 للهجرة، وتكون فترة حكمه قد بلغت أربع سنوات وتسعة أشهر وثلاثة أيام.

الاجتهاد: يوافق 21 من شهر رمضان ذكرى استشهاد الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)، فبهذه المناسبة الأليمة نسلط على بعض ما ورد حول مواقف الإمام علي (ع) في مؤازرة النبي (ص) على الدعوة الإسلامية.

خاص الاجتهاد: يغني كتاب الدرر الفرائد في شرح القواعد أُستاذ بحث الخارج عن كثير من الكتب الفقهية لدقته وأسلوبه السهل البين و لما فيه من عرض الأقوال الفقهية وأدلّتها الشرعية والموازنة فيما بینها.

الاجتهاد: في بحث لمطهري عن المشكلة الأساسية للحوزة العلمية، يرجع الكثير من النواقص والسلبيات إلى المسألة المالية. يكتب الشهيد مطهري: «إنّ السبب الرئيسي والأساسي لهذه النواقص والمشاكل في المسلك العلمائي هو النظام المالي وطريقة ارتزاق علماء الدين» (1). وفي مكان آخر يقول: «إنّ كل المفاسد ناشئة من كون رجال الدين يتناولون المال مباشرة من الناس» (2).