منشورات ومؤلفات

خاص الاجتهاد: المنهج الأصولي والفقهي عند السيد السيستاني : اختار سماحته في تحليل الروايات المتعرضة لعلاج التعارض بين الأدلة أنها ليست في مقام الترجيح التعبدي وإنما هي في مقام الإرشاد للمائز بين الحجة والّلاحجة./ إن التركيز في بحثه على مراجعة كتب القدماء في المسألة والتدقيق في عباراتهم عند تناول المسألة حيث أن ذلك دخيلٌ في استكشاف القرائن الإرتكازية المعاشة عندهم والتي لم تصل إلينا بلحاظ أنهم أول من تلقى النصوص وهم أقرب لزمان صدورها وأكثر إحاطة بقرائنها الحالية والإرتكازية.

خاص الاجتهاد: صدور العدد المزدوج (16 – 15) من مجلة ” كتاب شيعة “، وهي مجلة نصف سنوية تخصصية تهتم بنشر البحوث في مجال التراجم والتراث ودراسة النسخ ونقد الكتاب، باللغتين العربية والفارسية تصدر عن مؤسسة تراث الشيعة، والتي يرئسها حجة الإسلام الشيخ رضا مختاري.

الاجتهاد: صدر مؤخرا عن دار إنكي للنشر والتوزيع كتاب بعنوان “ العراق والسيستاني: دراسة أكاديمية ” للمؤلف العراقي الدكتور محمد جميل المياحي.

الاجتهاد: سعياً منها لتوفير مختلف المصادر للباحثين والمختصين من الأكاديميين رفدت مكتبة الروضة الحيدرية موقعها الالكتروني بالمئات من الكتب المختصة بأمير المؤمنين (عليه السلام) .

الاجتهاد: البحث الرابع: صور وحالات لثبوت حق النشر: إنّ موضوع البحث في احترام حقوق الطبع وعدمه في هذه الرسالة قد يكون البحث فيه تارة عن الحق المرتبط بالكتاب واُخرى عن الحق المرتبط بالقرص الكمبيوتري ( CD ).

الاجتهاد: محلّ البحث في حقوق الطبع والنشر  يكون في ثبوت المحمول للموضوع وهو الاحترام لهذه الحقوق وعدمه بعد تسليم كونه حقاً عرفاً، بمعنى أنّ الشريعة الإسلاميّة هل تحترم مثل هذه الحقوق أو أنّها لا تحترمها؟ وبعبارة أدقّ: هل إنّ تأليف الكتاب أو تحقيقه أو نشره يولّد حقّاً يختص بالمؤلّف تحترمه الشريعة أو لم يكن الأمر كذلك؟ وبالنتيجة يمكننا أن نخوض في البحث في مرحلتين: المرحلة الاُولى: هل إنّ المنع من تكثير ونشر الكتب حقّ للمؤلّف أم لا ؟ وما هي مناشئ هذا الحقّ؟ المرحلة الثانية: لو سلّمنا أنّ المنع من النشر والتكثير من الحقوق، هل إنّ هذا النوع من الحقوق …

الاجتهاد: بالتزامن مع ولادة فاطمة الزهراء (عليها السلام) أنبرت مؤسسة علوم نهج البلاغة التابعة للعتبة الحسينة المقدسة بإتحاف المكتبة الإسلامية بإصدارها الجديد والموسوم بـ فقه نهج البلاغة على المذاهب السبعة (الإمامي، والزيدي، والحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي، والإباظي) لمؤلفه السيد نبيل الحسني.

الاجتهاد: يمكن تقسيم مجالات الإشكاليات التي يعاني منها الفقه إلى قسمين: أولهما الآفات والإشكاليات العامة التي لا تختص بباب فقهي من دون غيره، وثانيهما الآفات الخاصة بأحد الأبواب الفقهية من دون غيره من الأبواب، کباب المعاملات والعقود، أو البحث الفقهي في موضوع المرأة، وهكذا.

الاجتهاد: في يوم أحد، عندما سمعت فاطمة (عليها السلام) بأن وجه أبيها قد تعرض للجراح، وخضب بالدم ذهبت مع جمع من النساء إليه، ولمّا رأته وضعت يدها تحت رأسه وبكتْ، ثم أزالت الدم عن وجهه: ( ورأت فاطمة (عليها السلام) ما بوجه رسول الله (صلّى الله عليه وآله وسلم) فاعتنقته، وبكت، وجعلت تمسح الدم عن وجهه {وأَتی علي (عليه السلام) بماء فجعلت تغسل وَجهَهُ ». فإذا كان المعراج قبل السنة الخامسة للبعثة، فليس بعيد أن تكون قد قامت فعلا بهذا العمل، ولكن لو كانت رواية “ثمانية عشر شهرأ” أو رواية “ستة أشهر” قبل الهجرة صحيحة، فيجب أن نقبل أن فاطمة …

الاجتهاد: كُتبت عن مميزات مدرسة قم وعن المقارنة بينها وبين مدرسة النجف الأشرف مقالات كثيرة وأغلبها باللغة الفارسية، إلّا أن هناك بحثاً باللغة العربية بقلم السيد مصطفى المحقق الداماد “حفظه الله” في مقدمة كتاب خاله الشيخ مرتضى الحائري “قدّس سرّه” تحدّث فيه حول تاریخ علم الأصول ومدارسه المختلفة، تجدر مراجعته، وأهم ما قاله عن مميزات مدرسة قم – والتي أسماها ب(مدرسة الاعتدال) – هو التالي: