ملفات خاصة

الاجتهاد: أعلنت جمعية “أهل البيت عليهم السلام” العالمية، عن إصدار كتاب جديد عن موقعة كربلاء الخالدة باللغة التركية.

الاجتهاد: نسعى في هذه المقالة إلى بيان الإجابة عن الأسئلة التالية: 1ـ ما هي الآثار الفقهيّة التي ترتفع عن المرتد بالتوبة؟ / 2ـ هل صحيحٌ ما قاله الكثير من الفقهاء بأن توبة المرتدّ لا تزيل حتّى نجاسته؟ وأن توبته لا تُقْبَل حتّى من قِبَل الله؟ / 3ـ لو تاب المرتد الفطري قبل إقامة البيِّنة عليه، أو كان في دار الكفر ولم يُجْرَ عليه الحدّ وتاب هناك، فهل تُقْبَل توبته في مثل هذه الحالة؟ وهل يرفع ذلك حكم القتل عنه؟

خاص الاجتهاد: صدر حديثاً (2022) ولأول مرة عن منشورات المركز الفقهي للإمام محمد الباقر “عليه السلام” في قم المقدسة كتاب أفواه الرجال تأليف المرحوم آية الله السيد أحمد الحسيني الزنجاني“ره” في جزءين، وبتحقيق الباحثين في ذلك المركز.

الاجتهاد: أجاب المرجع الديني آية الله السيد علي السيستاني(دام الله ظله)، على استفتاءات حول حدود الحرمين الشريفين في الحج.

الاجتهاد: صدَرَ حديثاً عن مركز الدّراسات والمراجعة العلميّة التابع لقسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة، كتاب (الدرر الفاخرة في سيرة المصطفى الطاهرة)، وهو عبارة عن ملخَّصٍ لحياة وسيرة النبيّ الخاتم(صلّى الله عليه وآله) بأكثر من ألفٍ ومائةٍ وخمسين سؤالاً.

الاجتهاد: إذا وردت رواية مع نقل زيادة، بحيث لا توجد هذه الزيادة في النقل الآخر للرواية، فتارة توجد مرجّحات لأحد النقلين -الزيادة أو النقيصة- ككثرة الناقلين أو أضبطية الناقل، كما قد يقال في ترجيح ما ينقله الكليني أو الصدوق على ما ينقله الطوسي، فحينئذٍ يؤخذ بهذه المرجّحات سواء في الزيادة أو النقيصة، وهذا خارج عن محل البحث.

الاجتهاد: إذا ورد نصّ بنقل زيادة ونصّ بنقل نقيصة، فهل بناء العقلاء علی تعارض النقلين وتساقطهما، أو علی الأخذ بجانب الزيادة؟ الحقّ الثاني، وتم الاعتماد في الوصول الی النتيجة على منهج توصیفيّ تحلیلي کما تم الترکیز على تطبیقات المسألة واستشکفاف خفایاها فکانت حصیلة ذلک الوقوف علی شروط جریان أصالة عدم الزیادة وعلی صور جریانها الذي یعتدّ بها ولم أجد من تعرض لذلك.

الاجتهاد: سيصدر قريبا عن مركز التراث الإسلامي، التابع لقسم شؤون المعارف الإسلاميّة والإنسانيّة في العتبة العبّاسيّة المُقدّسة، كتاب (غاية السؤول في شرح تهذيب الأصول) لمحمد بن الحسن بن يوسف الحِلّيّ المعروف بفخر المحققين (682-771هـ)، وهو من تحقيق السيد مسعود المعلم، وإشراف فضيلة الشّيخ قيس بهجت العطّار.

الاجتهاد: إن الخطابة علم وفن، فهي علم: لأنها تتضمن مجموعة من القواعد والأصول والنظريات، وفن: لأنّ في ممارستها تطبيقا عمليا لتلك القواعد والنظريات العلمية، وفي هذا الضوء ففن الخطابة هو: ممارسة العمل الخطابي وتطبيق الأصول النظرية في الخارج وأداؤها بصورة صحيحة.

الاجتهاد: شرع هذا المقال بتعريف (إجارة الرحم)، وبيان واقع تأجير الأرحام في دول العالَم، ثمّ استعرض صور تأجير الرحم وكانت سبعة. وتمّ تقسيم البحث حول حكم إجارة الرحم في مقامين : أوّلهما: البحث في تمامية المقتضي وهي أدلّة الإجارة. ثانيهما: البحث في الموانع التي تمنع من الصحّة.