موقع الاجتهاد و جميع المواضيع

الاجتهاد: أكد قائد الثورة الاسلامية آية الله السيد علي الخامنئي، اليوم الجمعة في خطاب بمناسبة يوم القدس العالمي، ان المجرم الرئيس في مأساة فلسطين هو الحكومات الغربية وسياساتها الشيطانية.

الاجتهاد: صدرت حديثاً عن منشورات دارة الثقلين للدراسات التخصصية في الكتاب والعترة، الطبعة الثالثة من كتاب” بيت المقدس في روايات أهل البيت “ع” لمؤلفه الشيخ عبد الغني العرفات .

الرؤية بالعين المجردة في بلد المكلف او البلاد القريبة التي تشترك معه في الافق بنحو لو رُأي الهلال في بلد المكلف فسَيُرى حتماً في البلاد القريبة المشتركة معه في الافق لولا المانع من الغبار او الغيوم. ويعتمد عليها اليوم سماحة المرجع الاعلى السيد السيستاني دام ظله فقط حسب تتبعي.

الضابط في جنس زكاة الفطرة ان يكون قوتاً شايعاً لأهل البلد، يتعارف عندهم التغذي به وان لم يقتصروا عليه، سواء أكان من الأجناس الأربعة (الحنطة، والشعير، والتمر، والزبيب)أم من غيرها كالأرز والذرة

الاجتهاد: أيها العرب وأيها المسلمون؛ بل أيها البشر وأيها الناس أصبح الجهاد في سبيل فلسطين واجبا على كل إنسان لا على العرب والمسلمين فقط. نعم هو واجب على كل إنسان لا بحكم الأديان والشرائع فقط؛ بل بحكم الحس والوجدان ووحي الضمير وصحة التفكير

الاجتهاد: هل يجوز أداء زكاة الفطرة عن طريق التحويل البنكي لحساب الفقير أو وكيل الحاكم الشرعي؟ إذا عزلها فليس له أن يحوّلها عن طريق الحساب البنكي، بل لا بدَّ أن يسلّمها يدًا بيدٍ، ولو لم يستطع ينتظر حتى يلقى الفقير أو وكيله أو وكيل الحاكم الشرعيّ، ولو كان ذلك بعد العيد بأيام، ولكن الأفضل ألا يعزلها حتى يتمكّن من تحويل مبلغ معادل لها عن طريق الحساب البنكي.

الاجتهاد: على أعتاب عيد الفطر المبارك وموعد اخراج زكاة الفطرة ، نقدم لكم مجموعة من أجوبة الاستفتاءات وفق رأي سماحة الإمام السيد علي الخامنئي (دام ظله)

على مدى يومين انعقد مؤتمر" القدس الشريف " الدولي بمشاركة عشرات الشخصيات السياسية والفكرية والدينية والثقافية المعروفة من 18 بلدا في العالم في إطار فعاليات إحياء يوم القدس العالمي

الاجتهاد: سبق إن سئل سيدنا المرجع (دام ظلّه) (في مسالة رؤية الهلال بالعين المسلحة ) عمّا إذا رئي الهلال بالتلسكوب (المنظار) وحصل اليقين للرائي بكونه هلالاً، ولكن لم يمكن رؤيته بالعين المجرّدة، فهل يعتد الرائي بهذه الرؤية وهل يعتد بها غيره أم لا ؟

 الاجتهاد: يحكى عن سيدّنا المرجع ( دام ظلّه ) أنه لا يأخذ أحياناً بشهادات الشهود على رؤية الهلال إذا خالفت إخبار الفلكيين بعدم قابليته للرؤية مع أن الشهادات حسّية والإخبار حدسي فما الوجه في ذلك؟