جميع القضايا

الاجتهاد: من منتصف القرن الماضي ظهرت في العراق بدايات تشكل الحركة الإسلامية الشيعية، مسبوقة بتشكل الأحزاب العامة والحركات الإسلامية في عموم العالم الإسلامي والعربي، بما في ذلك العراق..

الاجتهاد: يعتبر عصر الإمام الخوئي في المرجعية والعلم معيداً لعصور الإزدهار العقلي لمدرسة الإجتهاد أيام المحقق الحلي  ولعصر الشيخ الأنصاري، وكانت له قبل توليه الزعامة الروحية مواقف عارض فيها سياسة الحكم الملكي الإيراني أيام الشاه المقبور وقد نشرت تصريحاته في هذا الشأن عام (۱۳۸۲ هـ/ ۱۹6۲م).

خاص الاجتهاد: قد كانت أيام المرجع الديني آية الله السيد أبوالقاسم الخوئي (قدس سره) كلّها حافلة بالعمل الجاد، حيث كان يستيقظ قبل الفجر، فيتوضأ للصلاة وكان يتهجد إلى أن يحين وقت صلاة الصبح، ثم يصلّي ويفطر مع عائلته. وعادة ما يكون إفطاره قطعة من الخبز والجبن المحلي والشاي وكان يصرّ على أن لا يأكل وحده بل ينادي أفراد العائلة أو عمال البيت أو الضيوف لمشاركته الطعام.

الاجتهاد: قدم مكتب المرجع الديني آية الله الشيخ محمد اسحاق الفياض، اعتذاره عن اقامة التأبين السنوي لروح الفقيد الراحل زعيم الحوزة العلمية آية الله السيد أبو القاسم الخوئي.

الاجتهاد: مقتطف من كلمة الإمام الخامنئي في درس بحث الخارج في الفقه حول المقام العلمي لآية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي(رحمه الله)

توفي السيد الخوئي (قدس سره ) عصر يوم السبت 8 صفر 1413هـ الموافق 8 آب 1992م، ومنعت السلطات الحاكمة في العراق أن يُقام له تشييع عام

الاجتهاد: من كلمات فضيلة السيد محمد رضا السيستاني دامت بركاته في حق أستاذه الأعظم السيد الخوئي قدس سره. قال الأستاذ السيد محمد رضا الحسيني السيستاني دامت بركاته في درس يوم الاثنين المصادف (۸ صفر1428هـ) في مقدمة البحث ما نصه:

الاجتهاد: أشار آية الله شبيري الزنجاني إلى ستة ذكریات من العلاقة الحميمة بين السيد الإمام الخميني (ره) وآية الله الخوئي في كتابه جرعة من البحر، وهي كالتالي:

خاص الاجتهاد: صدر عن المدرسة العلمية (الآخوند الصغرى) في النجف الأشرف العدد السابع عشر من مجلة ( دراسات علمية ) وهي مجلة نصف سنوية تعنى بنشر كل ما يهم طالب الأبحاث العليا في الحوزة العلمية, من الفقه والأُصول والرجال والحديث ونحوها.

الاجتهاد: في زمن السيد المرتضى كان المتعارف في الجانب العقلي هو الكلام رغم حضور الجانب الفلسفي أيضا لكن الطابع العقلي العام الموجود آنذاك بين الإسلاميين هو الكلام وإن تم مزجها – الفلسفة والكلام – على يد المحقق الطوسي “رحمه الله”، أما النقلي فيتمثل في الروايات، والسيد المرتضى “رحمه الله” قوّى الجانبين: العقلي والنقلي، ونحن هنا نحاول تسليط الضوء على مباني السيد المرتضى في باب حجية الخبر بالخصوص.