المدرسي
Read More »بيان جمع من طلبة الحوزة العلمية في النجف الأشرف ضد الحصار على الجمهورية الإسلامية
تعلن النجف الأشرف شجبها واستنكاره للحصار الجائر على الجمهورية الإسلامية الايرانية وعلى شعبها الصابر المجاهد من قبل الإدارة الأمريكية الظالمة والمتهورة التي لا تريد الاستقرار والنهوض للشعوب المسلمة.
Read More »ماذا قال الشیخ عکرمة صبري لـ”الاجتهاد” بعد فوزه جائزة حقوق الإنسان الإسلامية؟
الدكتور الشيخ عكرمة صبري خطيب المسجد الأقصى : نرفض تدويل مدينة القدس، ونرفض تهويد مدينة القدس من الناحية الشرعية، وهذه فتوى جديدة، نقول فيها أن التدويل والتهويد مرفوضان شرعاً، وفتوى أخرى مفادها أنّ التوطين للفلسطينيين خارج فلسطين مرفوض شرعًا، وأن الوطن البديل مرفوض شرعا.
Read More »صدر حديثاً كتاب ” الحرب وقيودها الأخلاقية ” لمجموعة من الباحثين + فهرس المحتويات
الحرب وقيودها الأخلاقية
Read More »الرؤیة الاجتماعیة في الفقه.. حوار مع سماحة الدكتور الشيخ حسين الخشن (1)
إنّ المتأمل في المسار الفقهي السائد عند فقهاء الإماميّة منذ قرون متمادية يدرك بأنّ ثمة ركوداً كبيراً أصاب حركة الاستنباط، بما أسس لمنحى فقهي فردي مسيطر، وقد أخذ المنحى المذكور بالفقيه إلى أحضان الفقه الفردي، فغاب فقه الدولة، والفقه السياسي بشكل عام، وغاب الفقه الاجتماعي، وهذا الغياب - بطبيعة الحال - له أسبابه وظروفه.
Read More »الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء والحضور في الأزهر
الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء في مصر
Read More »محمد الحسين آل كاشف الغطاء أحد رواد الوحدة الإسلاميّة .. بقلم: الشيخ سامي الغريري
إنّ الاتفاق والاتحاد ليس من مقولة الأقوال، ولا من عالم الوهم والخيال، ويستحيل أن توجد حقيقة الاتفاق والوحدة في أمة مالم يقع التناصف والعدل بينها بإعطاء كلّ ذي حق حقه، والمساواة في الأعمال والمنافع، وعدم استئثار فريق على آخر.
Read More »من مواقف العلامة الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء السياسيّة و الإصلاحيّة
لشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء
Read More »خطبة العلامة الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء بالفارسية في إيران
الشيخ محمد حسين آل كاشف الغطاء
Read More »حصار النجف في مذكرات الإمام المجاهد محمد الحسين آل كاشف الغطاء (قده).. محمد جواد فخر الدين
كان الإنكليز بعد أن طرد الأتراك من بغداد، وتملك العراق، أخذته نشوة الفتح والظفر، وبقي في دار السلام هو وفلول جيشه ينفض عنه وعثاء السفر والحرب، ويأخذ نصيباً من الراحة، ثم بعد قليل وجه فكرته إلى الأنظمة السياسية بعد أن كان الحكم عسكرياً محضاً، فعين الحكام السياسيين للمدن كالحلة والديوانية وغيرها سوى كربلاء والنجف، فقد استعمل فيهما عادته من الأناة والتمهل، على قاعدة إنما يعجل من يخاف الفوت.
Read More »