قضايا التاريخ والتراث

الاجتهاد: ورد عن الإمام موسى بن جعفر الكاظم : «إيّاكَ والكَسَلَ والضَّجَرَ؛ فإنّهما يَمنَعانِكَ مِن حَظِّكَ مِن الدنيا والآخِرَةِ»[1] .

الاجتهاد: ثمن المرجع الديني آية الله الشيخ جعفر السبحاني جهود مؤسسة آل البيت عليهم السلام ومكتبة آستان قدس الرضوية في بحث ونشر الوثائق والنصوص الإسلامية القديمة، بما فيها “مصحف المشهد الرضوي”،

الاجتهاد: أهديت نسخة مطبوعة من مصحف المشهد الرضوي، صباح يوم الثلاثاء (5 كانون اﻷول 2023) إلى المرجع الديني سماحة آية الله السيد السيستاني “دام ظله”.

الاجتهاد: يبحث كتاب الحرکة العلمية في البحرين تأليف: السيد سعيد الوداعي عن مراكز العلماء والمدارس والإنتاج العلمي في البحرين في حقبة حصرها المؤلف في حدود سبعة أو ثمانية قرون.

الاجتهاد:  انطلقتْ في رحَابِ كلية الفقه جامِعةِ الكُوفةِ فعَّاليَّاتُ المؤتمرِ العلمِيِّ الدولِيِّ الثَّالثِ تحتَ شعار ” العتبة العسكرية المقدسة حاضرة الفكر والتراث”، الَّذِي أقامتهُ العتبة العسكرية المقدسة وبالتَّعاونِ معَ كُلّيَّة الفِقهِ بجامعةِ الكُوفةِ وأربعٍ وعشرينَ جامِعةً عِراقيَّةً مُشارِكة، بحضورٍ رسميٍّ وأكاديميٍّ كبيرٍ.

الاجتهاد: صدر حديثاً عن قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة العبّاسية المقدسة، العدد السابع والأربعون من مجلة العميد الدولية.

الاجتهاد: تتميما للفائدة، وليعرف المسلمون جميعا موقعية بيت المقدس في نفوس أتباع أهل البيت (عليهم السلام) نشير على وجه العجالة إلى بعض الأحكام الفقهية الخاصة ببيت المقدس عند الإمامية.

الاجتهاد: لم يكن لعلم الكلام سابقة قبل الإسلام فقد ولد في ظل ظروف تمثل ردات فعل طبيعية أو سياسية تحدث عنها المحقق الكبير والفقيد الجليل السيد محمد مهدي الخرسان ضمن أطروحته الفريدة في مقدمة تراث الشيخ ابن ادريس الحلي، والتي تتماهى مع الاطاريح الاكاديمية نهجا وأسلوبا.

الاجتهاد: تعتبر قضية الغلو وخطاب التطرف ذات جذور سياسية واجتماعية وثقافية في المجتمعات الإسلامية وتاريخ الفرق والمذاهب الإسلامية، وقد قدمت الكثير من الآراء والنظريات حول منشأ هذه الظاهرة وجذورها من قبل علماء الاجتماع وعلماء النفس و.. .

الاجتهاد: تصدى الإمام الرضا (عليه السلام) لكل الفرق والتيارات المنحرفة التي تأسست أو وجدت في زمانه، ومن أبرزها حركة الغلو والغلاة، وقام بالرد على جميع ألوان وأقسام الانحراف العقدي والفكري لها، وكان يستهدف الأفكار والأقوال تارة، كما يستهدف الواضعين لها والمتأثرين بها تارة اخرى.