قضايا الأصول والمناهج

السيد محمد باقر الصدر مكوّنات المشروع الفكري الإسلامي

الاجتهاد: تحاول هذه الورقة البحثية إبراز رؤية تجديد علم أصول الفقه من زاوية مفهومي القطع والظن، عند الباحث الأصولي حميد الوافي من خلال كتابه “مفهوم القطع والظن وأثره في الخلاف الأصولي”، والذي يطرح إشكالية كبرى، يمكن صوغها في السؤال الآتي: إذا كانت أصول الفقه قطعية، فكيف، سنجدد القطعيات التي لا تتطرق إليها الاحتمالات؟

ينظم مجمع الفتوى في جامعة العلوم الإسلاميّة الماليزيّة المؤتمر العالمي في الفتوى لدراسة ومناقشة أهمّ القضايا الفقهيّة المستجدّة، سواء أكانت عقديّة، أم عباديّة، أم سياسيّة، أم اقتصاديّة، أم اجتماعيّة، أم إداريّة، أم طبّيّة، … للخروج بنتائج وتوصيات تفيد الأمّة الإسلاميّة. وذلك يومي 18-19 ماي 2016.

ينظم قسم القرآن وعلومه بكلية الشريعة وأصول الدين بجامعة الملك خالد بالسعودية المؤتمر الدولي القرآني الأول توظيف الدراسات القرآنية في علاج المشكلات المعاصرة.

تنظم “كلية الآداب والعلوم الإنسانية” في “الجامعة اللبنانية”، مؤتمراً تحت عنوان العلوم الإنسانية و مجتمع اليوم ويناقش المؤتمر كيفية مقاربة العلوم الانسانية للعنف وكيفية تعاطيها مع المجتمع الرقمي مع التنمية المستدامة والعولمة.

الاجتهاد: أصدرت لجنة الفتوى بالأزهر فتوى برقم 391543 تتعلق بمدى جواز زواج المعاقين ذهنيا وإنجابهم وطلاقهم، وهى الفتوى التى جاءت للرد على سؤال موجه من الدكتور وليد نادى الباحث بكلية الدراسات العليا للتربية بجامعة القاهرة، فى إطار دراسته التى حملت عنوان “زواج المعاقين ذهنيا بين القبول والرفض”.

الاجتهاد: لقد طرح الإمام الخامنئي خلال حياته العملية مجموعة من المفاهيم لا نبالغ إن قلنا إن كلا منها هو مشروع فكري يكشف عن رؤية فكرية خاصة ولا يمكن أن تصدر بعض هذه الطروحات من رجل سياسة من حيث إنه رجل سياسة.

فقه النوازل عند المالكية تأصيلا وتطبيقا

الاجتهاد: قدصدرت مؤخَّراً فتوى لقائد الجمهورية الإسلامية الإيرانية السيد عليّ الخامنئي تقول بحرمة «إنتاج» أو «استخدام» السلاح النووي. وستكون هذه الفتوى وغيرها من الفتاوى ـ كفتوى الأزهر الشريف ـ موضع نقاش علميّ في هذه المقالة، سواءٌ على مستوى الأدلة النقلية للقائلين بالجواز، أو للقائلين بعدمه، أم على مستوى القواعد الفقهية القائلة بحرمة الإفساد في الأرض، وحرمة قتل الإنسان بغير حقّ.

الاِجتهاد: تمثل المذاهب الفقهية في عصر الاجتهاد النهضة الفكرية والعلمية،والازدهار الحضاري الذي احتلته الأمة الأسلامية خلال القرون الثلاثة الأولى والمفضلة، وذلك لما تميز به العلماء من الحرية في التفكير والنظر، ومناقشة الأحداث المتزامنة مع عصرهم.