موقع الاجتهاد و جميع المواضيع

الاجتهاد: حدد الباحث الشرعي الشيخ الدكتور عبد الإله بن حسين العرفج و هو من علماء المدرسة الشافعية في الأحساء خلال حديثه في محاضرة “المناهج الفقهية المعاصرة .. عرض وتحليل” بالأحساء ثلاثة مناهج تهيمن على الحياة العامة لدى المسلمين من بين عدة مناهج، وتحدد وتضبط مسارات عيشهم. وهي: المذهبي، والسلفي، والتيسيري.

حسمت ندوة فقهية علمية في جامعة أم القري يوم الأربعاء، الموافق 20 رجب 1437ه، الجدل القائم حول موقع الحجر الذي اقتطعته قريش من الكعبة المشرفة وهل هو نفسه الذي أقيم علي قواعد إبراهيم، وأكد الفقهاء أن موضع الحجر الذي أنشئ على قواعد إبراهيم هو نفسه ولم يتغير.

اعلن المرجع الديني آية الله ناصر مكارم شيرازي عن اعداده مشروعا لادارة شؤون الحج من قبل لجنة اسلامية، موضحا انه سيرسل المشروع بعد اكتماله الى علماء الازهر في مصر وعلماء العالم الاسلامي ومن ثم يعقد ملتقى للتباحث بهذا الشأن.

المفاهيم والمبادئ المنبثقة من الرحمة الالهية

هل توجد ضابطة كلية يمكن الاعتماد عليها في مقام الاخلال بالواجبات غير الركنية بحيث يمكننا من خلال تطبيقها الحكم بصحة الصلاة او فسادها؟ الجواب: الاخلال بالشروط والاجزاء غير الركنية عن عذر ـ كالنسيان والجهل القصوري ـ لا يوجب البطلان، بخلاف غيره كالجهل التقصيري فانه يوجبه. نعم الاخلال بالجهر والاخفات (ولو عن جهل تقصيري) لا يضر بالصحة.

في ندوة “الاجتهاد بین الواقع والمتوقع” التي أقيمت في جامعة الشهيد بهشتي بطهران يوم الثلاثاء 26 أبريل/نيسان: آیة الله محقق داماد: إنتهت النبوة.. وبقي التشريع مستمراً.. والاجتهاد مكملٌ للنبوة / الرسول محمد (ص) أول من استخدم الاجتهاد / باحث إيراني في الفقه الإسلامي الدكتور الشیخ داوود فيرحي يطالب بإحياء الاجتهاد.

الاجتهاد: البحث فی مسألة الإستنساخ أو الاستنسال على غایة من الأهمیة فی مجال الفقه بخاصة الإنسان واستنساخه، لما یترتب على الخلیة المخصبة والرحم المستأجر والإنسان المستنسخ، من أحکام شرعیة فیما یتعلق بالنسب والعلقة الإجتماعیة والأسریة والمواریث وغیرها.

سيناقش المنتدى 16 بحثا وذلك ضمن أربعة محاور هي المحور الأول”مفهوم التحوط وأنواعه في الأسواق المالية” والمحور الثاني” أدوات التحوط في الأسواق المالية وأحكامها الشرعية “والمحور الثالث” عمليات التحوط وتطبيقاتها في المصرفية الإسلامية وأحكامها الشرعية” والمحور الرابع” ضوابط التحوط وآثاره وبدائله”.

انتاج نموذج التقدم الاسلامي–الايراني ضروري لتحقق “الحضارة الاسلامية”، وأن الحضارة الاسلامية ليست فتح البلدان الاخرى بل تعني تأثر الشعوب فكريا بالإسلام.

فقـه النظرية لدى الشهيد الصدر (قدس‏ سره)