الاجتهاد: هذه الدِّراسة عبارةٌ عن محاضرات ألقاها السيد محمد تقي الحكيم(ره) على طلاّب السنة الثالثة في كلِّية الفقه بالنجف الأشرف سنة (1380هـ ـ 1960م)، تناول فيها أبحاث (الاجتهاد والتقليد، ومصدرية القرآن الكريم)؛ وهي تشكّل النواة الأساسية لكتابه الرائد (الأصول العامّة للفقه المقارَن، مدخلٌ إلى دراسة الفقه المقارَن). ومقرِّرها هو الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي(ر) من طلاّب تلك الدفعة في الكلِّية. تمّ تنظيمها وتقويم نصوصها بعد أن تفضَّلوا بها ـ مشكورين ـ ورثةُ الدكتور الشيخ الفضلي. وهي تنشر لأوّل مرّة بعد مرور أكثر من نصف قرن على إلقائها وتقريرها) (تنظيم وتقويم وتحقيق: الشيخ أحمد عبد الجبّار السميِّن)،
أكمل القراءة »الإيدز وما يترتّب عليه من أحكام فقهية / آية الله الشيخ حسن الجواهري
الاجتهاد: قد يقال: بأنَّ المرأة والرجل اذا لم يمتنعا عن الانجاب فلا يجوز زواجهما؛ لأنَّ إصابة الجنين بمرض الإيدز تحدث في نسبة غير قليلة. أقول:إنّ هذا كلام لا دليل عليه، لأنّ الحمل بعد لم يوجد، فاذا وجد وهو في بطن اُمه فليست الاُم مسؤولةً عن حياته، وليست هي المسببة لاصابته إذا اُصيب، ولم تكن متعمدة لاصابته، ولهذا فقد يقال بجواز الحمل، فان ولد سليماً فهو، وان ولد مصاباً فهو كمن ولد معلولاً ومشوّهاً نتيجة معلولية الزوجين أو تشويههما فلا يجوز قتله.
أكمل القراءة »إطلالة علی علم الفقه وتنوّع أنماطه البحثية / فضيلة الشيخ خالد غفوري الحسني
الاجتهاد: نظراً لاتّساع البحوث في علم الفقه نشأت قديماً الى جانبه وتحت ظلّ خيمته مجالات بحثية فقهية متنوّعة كثيرة، من قبيل : علم الفرائض، علم القواعد الفقهية، علم فقه القرآن، علم الخلاف، علم الفقه المقارن، ونحوها.
أكمل القراءة »ملاحظات على تبويب علم الأصول وتقسيمه عند الشيخ الأنصاري “قدس سره”
الاجتهاد: الظاهر أن أفضل تقسيم وتبويب لمسائل علم الأصول هو تقسيم الشيخ الأنصاري”قدس سره” على أساس الحالات النفسية للمجتهد من القطع والظن والشك بالنسبة للأحكام الكلية الواقعية. / هناك مسائل أصولية كان يبحثها العلماء قبل علم الأصول هجرها الشيخ، بينما لها دور فاعل ومهم في الاستنباط ، أمثال البحث عن الخبر المتواتر والواحد، وبعض مسائل علم الدراية. / بقلم سماحة السيد هاشم الهاشمي الكلبايكاني “رضوان الله عليه”.
أكمل القراءة »مجلة أصول .. صدور عددها الثاني عن الجمعية العلمية السعودية + تحميلpdf
خاص الاجتهاد: صدر عن الجمعية العلمية السعودية لعلم الأصول ومقاصد الشريعة العدد الثاني من ” مجلة أصول لأبحاث ودراسات أصول الفقه ومقاصد الشريعة ” وهي دورية علمية محكمة تعنى بنشر الأبحاث والدراسات في مجال أصول الفقه ومقاصد الشريعة تصدر عن جمعية (أصول) مرتين سنوياً.
أكمل القراءة »رحيل المحقق آية الله السيد محمد حسين الحسيني الجلالي
الاجتهاد: انتقل إلى رحمة الله المحقق والباحث آية الله “السيد محمد حسين الحسيني الجلالي” اليوم الأحد 6 ربيع الثاني 1442 هـ /22 نوفمبر 2020 م
أكمل القراءة »مطارح الأنظار .. تقرير مميّز وتبيين لأفكار الشيخ الأعظم / تحميل الكتاب
خاص الاجتهاد: اتفقت كلمة محققي علم أصول الفقه على أن للشيخ الأعظم الأنصاري دورة أساسية لتطوّر هذا العلم، فأصبحت أفكاره من عصره إلى عصرنا هذا محوراً للتعليم والتعلم، وصار علم الأصول في زماننا حاشيةً – تبياناً أو انتقادا – على آرائه. بقلم المحقق علي الفاضلي المرندي وقد تخرج من مدرسته أكثر الفحول وأكابر محققي علم الأصول، فاهتم الأكابر من تلامذته بحفظ آثاره ونشر تحقيقاته ومبانيه غاية جهدهم ووسعهم تدریساً و تأليفاً وتعليقاً. قال المحدث النوري – في هذا المضمار – وقد عكف على كتبه ومؤلفاته و تحقيقاته كل من نشأ بعده من العلماء الأعلام والفقهاء الكرام، وصرفوا هممهم وبذلوا مجهودهم …
أكمل القراءة »فقهاء ومناهج .. إطلالة على المنهج الفقهي للعلماء / تحميل الكتاب
الاجتهاد: كتاب” فقهاء ومناهج “؛ حلقة من سلسلة دراسات فقهيّة للباحث السيّد محمد الحسيني، إصدار مركز ابن إدريس الحلي في طبعته الأولى العام 2009م، يسلّط الضوء على جملة من النقاط الأساسية المعتمدة في منهج العديد من العلماء، والتي شكّلت إسهاماتهم الفقهية دفعاً قوياً للعملية الاجتهادية برمّتها.
أكمل القراءة »الأمة وحركة المرجعية في ضوء رؤية الإمام السيد محسن الحكيم “ره”
الاجتهاد: تمثل الأمة في اطار حركة المرجعية ونظريتها عنصرا مهما يعبر عن مجال عملها ونشاطها من ناحية، وعن الهدف الأساسي لها في التحرك من ناحية أخرى، حيث ان المرجعية ليست دولة أو حكومة، وانما هي نظام للعمل في الأمة في ظل حكومة قائمة.
أكمل القراءة »المرجعية الدينية وملامحها العامة عند المرجع الكبير السيد محسن الحكيم “ره”
الاجتهاد: بالرغم من أن المرجعية الدينية – كما أشرنا- تمثل في بعدها النظري امتدادا لحركة النبوة والإمامة. ولكن من الناحية الواقعية في الفترة الزمنية التي عاصرها الإمام الحكيم، كانت قد انطوت على نفسها، وأصبحت تعيش عزلة عسيرة في مجمل أوضاعها العامة.
أكمل القراءة »