خرید فالوور اینستاگرام خرید لایک اینستاگرام قالب صحیفه

جميع القضايا

قضايا الأصول والمناهج

قضايا الفتوا والمرجعية

قضايا الفقهاء والمذاهب

قضايا الأمة والمجمتع

الإجماع في رأي السيد الخوئي وآخرين / محمد عبدالله فضل الله

الإجماع

الاجتهاد: يذهب السيد الخوئي(رض) في تعريف الإجماع، إلى ما ذكره الشيخ الطوسي والمحقّق القمّي، وذلك من كلامه في بيان الملاك في حجيّة الإجماع، إذ قال: “فمناط حجيّة الإجماع، إنّما هو كشف أقوال المُجمعين عن قول الإمام(ع)، بحيث تكون أقوالهم سبباً للقطع بقوله(ع)والمقصد في حجيّة الإجماع، هو الكشف عن قول المعصوم،لترتيب الأثر الشّرعي عليه.

أكمل القراءة »

التزاحم عند أصوليي الإمامية .. بقلم الدكتورة حميدة الأعرجي / تحميل PDF

التزاحم

الاجتهاد: دُرس باب التزاحم بادئ ذي بدء في مسألتي الحسن والقبح على أيدي المتكلمين لمّا احتاجوا إليه في أمور تدخل في صلب العقيدة، واستفاد الأصوليون من هذا البحث الكلامي في تطبيقه على ما ورد من أخبار صحيحة تتبين للوهلة الأولى وكأنها متعارضة، الأمر الذي يتعارض وعقيدة المؤمن في أن الشارع المقدس يصدر منه أمر ونهي في وقت واحد وعلى مورد واحد . ومن هنا بدأ العقل الأصولي الإمامي في إنضاج هذه المسألة وتطويرها على مر العصور. بقلم: حميدة صبّار كاظم الأعرجي

أكمل القراءة »

افتتاح المؤتمر العالمي للإفتاء تحت عنوان “التجديد في الفتوى بين النظرية والتطبيق” في مصر

التجديد في الفتوى بين النظرية والتطبيق

خاص الاجتهاد: انطلقت اليوم (16-10-2018م) فعاليات المؤتمر العالمى الرابع، الذى تنظمه الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء فى العالم التابعة لدار الإفتاء المصرية تحت عنوان ” التجديد في الفتوى بين النظرية والتطبيق”، والذى يستمر على مدار ثلاثة أيام بمشاركة وفود من مفتين وعلماء ومؤسسات دينية من 73 دولة على مستوى العالم.

أكمل القراءة »

مسيرة الأربعين “ظاهرة تأريخية” ومؤشر لـ”يد القدرة الإلهية”

مسيرة الأربعين

إن ظاهر مسيرة أربعين الإمام الحسين (عليه السلام) المنقطعة النظير والتي تمثل حراكاً عظيماً ومفعماً بالمعاني، تعدّ بمثابة حسنة باقية، وهي تركيبة «العشق والإيمان» و«العقل والعاطفة» من الخصوصيات الفذة لمدرسة أهل البيت (ع) وحركة الناس الإيمانية العاشقة من مختلف بلدان العالم في هذه الظاهرة،إنما هي حركة غير مسبوقة،وهي بلاشك من جملة الشعائر الإلهية.

أكمل القراءة »

زيارة الأربعين، نظرة تاريخية واجتماعية / بقلم: محمد طاهر الصفار

زيارة الأربعين

الاجتهاد: منذ ان التقى الامام زين العابدين في كربلاء بالصحابي جابر بن عبد الله الانصاري اصبحت كربلاء قبلة للزوار في يوم العشرين من صفر ـ أربعين الإمام الحسين ـ يؤمها الملايين من المسلمين من الكثير من البلدان العربية والاسلامية ـ اضافة الى العراق.

أكمل القراءة »

مؤتمر عتبات كربلاء المقدّسة في مبنى الأمم المتّحدة من جهة نظر ممثلي الأديان والمذاهب

مؤتمر عتبات كربلاء المقدّسة في مبنى الأمم المتّحدة

أدلى جمعٌ من المثقّفين والمفكّرين والأكاديميّين الذين اختلفت توجّهاتهم الدينيّة والعلميّة بآرائهم حول المؤتمر الدوليّ الأوّل (استعادة الصدارة الفكريّة لتعزيز العدل في مجتمعٍ مدنيّ)، الذي نظّمته الأمانتان العامّتان للعتبتين المقدّستين الحسينيّة والعبّاسية بالتعاون مع مؤسّسة الإمام الخوئي(قدّس سرّه) والتحالف العلميّ للبحث والتراث وعُقد في مبنى الأمم المتّحدة، حيث أفردت لهم اللّجنةُ التحضيريّة مساحةً واسعةً من أجل الاستفادة منها وتعشيقها مع مخرجات وتوصيات المؤتمر.

أكمل القراءة »

محكمات الفقه ومتشابهاته .. الشيخ زعيم الخيرالله

مناهج الاستنباط

التمييز بين محكمات الفقه وضروراته، وبين متشابهاته ونظرياته، مهم جدا لترتيب الاولويات، وتحديد الاهم والمهم، وكذلك، ان تحديد هذه المحكمات وتمييزها عن المتشابهات، يقارب بين المسلمين، ويعذر المسلمون بعضهم بعضافي اختلافاتهم الاجتهادية.

أكمل القراءة »

ممثل المرجع السيستاني: عملية التعليم بالمؤسسة التعليمية لا يتزامن معها الاهتمام بالعملية التربوية والاخلاقية

الشيخ عبد المهدي الكربلائي

ممثل المرجعية العليا الشيخ عبد المهدي الكربلائي: ان عملية التعليم في مدارسنا وجامعاتنا لا ترافقها ولا يتزامن معها عملية الاهتمام بالعملية التربوية والاخلاقية، منوها الى ان الاهتمام والعناية بتعليم العلوم الاكاديمية التخصصية مطلوب لانه من دون تلك العلوم لا يمكن للحياة ان تتطور وتزدهر.

أكمل القراءة »

مصادر الإلهام للفكر الأصولي .. آية الله السيد محمد باقر الصدر

الفكر الأصولي

الاجتهاد: يلخص الشهيد آية الله السيد محمد باقر الصدر في كتابه القيم ” المعالم الجديدة للأصول” مصادر الإلهام للفكر الأصولي بصورةٍ موجزة حيث يتطرق إلى العوامل الستة التي كانت تلهم الفكر الأصولي وهي “بحوث التطبيق في الفقه”، و “علم الكلام” الذي لعب دوراً مهمّاً في تموين الفكر الأصولي وإمداده، و كذلك “الفلسفة” و”الظرف الموضوعي” الذي يعيشه المفكّر الاصولي: لإنّ الاصولي قد يعيش في ظرفٍ معيّنٍ فيستمدّ من طبيعة ظرفه بعض أفكاره، وعامل “الزمن” و أخيراً “عنصر الإبداع الذاتي”.

أكمل القراءة »

Slider by webdesign