فقه المناسك والعبادات

حشود مليونية تشارك في مراسم تشييع جثامين الشهداء الفريق قاسم سليماني وأبو مهدي المهندس ورفاقهما بالعاصمة طهران

الاجتهاد: أمّ الإمام الخامنئي صباح اليوم الإثنين في العاصمة طهران صلاة على جثامين الشهداء قائد فيلق القدس التابع لحرس الثورة الاسلامية الشهيد الفريق قاسم سليماني ونائب رئيس هيئة الحشد الشعبي أبو مهدي المهندس وعدد من رفاقهما الذين استشهدوا في العدوان الأمريكي الغاشم أثناء خروجهم من مطار بغداد.

الاجتهاد: أدرجت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) عنصر الضيافة وتوفير الخدمات خلال زيارة الاربعين في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية وذكرت اليونسكو في تغريدة على حسابها في تويتر تهانينا للعراق

الاجتهاد: إن مدح أو ذم الدنيا يتوقف على سلوك الإنسان نفسه وطريقة استفادته مما فيها من امکانات سخّرها الله عز وجل لإنسان، هل اننا نسلك طريقنا في الحياة وفق أحكام الشريعة الإلهية أم لا؟

الاجتهاد: ذهب “موسى بن خزرج” ممثلاً من أهل قم إلى بنت الإمام الكاظم عليه السلام وأخبرها برغبة القميين وفرط اشتياقهم بزيارتها، وأجابت السيدة المعصومة طلبهم وأمرت بالحركة نحو قم. أخذ موسى بن خزرج زمام ناقة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام مفتخرا، وقادها إلى المدينة التي كانت تنتظر قدوم أخت الإمام الرضا عليه السلام. في 23 ربيع الأول سنة 201 هـ وصلت قافلة السيدة المعصومة إلى مدينة قم، واستقبلها الناس بحفاوة بالغة، وكانوا مسرورين لدخول السيدة ديارهم.

س: هل يجوز التكلم بلسان المعصومين(ع) بالقصائد الحسينية بحيث الكاتب يطلق عنان خياله في تصوير الأحداث واختلاف الكلام والمواقف، وهل يجوز تداولها بين المؤمنين.

الاجتهاد: صدرت وثيقة عن المجمع الفقهي العراقي لكبار العلماء للدعوة والإفتاء تتضمن الغاء إحتفالات المولد النبوي الشريف لهذا العام.

الأربعاء أول أيام شهر ربيع الأول ؟ / توقعات هلال شهر ربيع الأول 1441 هـ  وفق أفق مدينة النجف الأشرف.

الاجتهاد: بحضور المرجع الديني آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي مد ظله، وبمناسبة 28 من صفر المظفر ، أقيم مجلس عزاء الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم والإمام الحسن المجتبى عليه السلام في مدرسة أمير المؤمنين عليه السلام بقم المقدسة.

الاجتهاد: ان زيارة الأربعين بتجمهرها المليوني كانت ولا زالت تظاهرة حسينية فاضحة للزيف والتزييف الذي غطى على مساحات واسعة من فكر الجمهور المسلم المتعطش لمعرفة الحقائق كما هي، حتى أضحى ذلك الجمهور لَا يُفَرِّقُ بين الشعارات الصادقة وتلك الكاذبة التي لا تمتلك مقومات البقاء، الأمر الذي يسبب الفتنة فعلا أو يشعلها، ومن ثم يحجب الرؤية الواضحة عن النفوس البريئة التي تتأثر بالشعار ولا تغوص في أعماق الأمور.