جميع الأبحاث والأحداث

الاجتهاد: بعد انتصار الثورة أدرك العالم أنها ثورة كلمة بكل المقاييس، وكتب عنها الكثيرون بالتحليل والعمل على الخروج بتفسير لما حدث، ولو استعرضنا ما كتب عن الثورة لاحتجنا لمجلدات، ونكتفي ببعض ذلك:

الاجتهاد: شهد جناحُ دار الإفتاء المصرية بمعرض القاهرة الدولي للكتاب، لليوم الرابع على التوالي، ندوةً مميزة ناقشت موضوعًا شائقًا بعنوان: “الفتوى والدراما”، حيث شهدت إقبالًا كثيفًا من روَّاد المعرض وتفاعلًا كبيرًا من الحضور.

خاص الاجتهاد: في أوائل فبراير عام ۱۹۷۹م انتشر في الآفاق قرار عودة الإمام الخميني قدس سره إلى أرض الوطن،

الاجتهاد: حضر آية الله الشيخ جعفر السبحاني دروس خارج الفقه والأصول للسيد الإمام الخميني (ره) لمدة أربعة عشر سنة، وقام بتقرير مباحثه الأصولية في ثلاث مجلدات تمّ نشرها تحت عنوان (تهذيب الأصول). وإضافة إلى عمله في مجال التدريس في المراحل الحوزوية المختلفة وتدريس خارج الفقه والأصول، يعد الشيخ من المؤلفين المتميزين في الحوزة حتّى وصلت مؤلفاته إلى ما يقارب السبعين تأليفاً.

خاص الاجتهاد: قضية القدس “هي القضية المركزية للعالم الإسلامي.”في سياقِ إحياءِ فكرة تحرير القدس، تمَّ اعتماد نوعين من الاحتفاء في العالم الإسلامي حتى الآن:

خاص الاجتهاد: لقد أدّى ظهور الإنجازات البشرية المذهلة منذ عصر النهضة إلى تعزيز الشعور بالاعتماد على الذات لدى الإنسان، لدرجة أن العصر الحديث اعتبر عصر بلوغ الإنسان. ومن ناحية أخرى، فإن النزاعات والحروب والجرائم التي ارتكبت باسم الدين قد جعلت السؤال عن حكمة البعثة أكثر إلحاحًا من أي وقت مضى.

خاص الاجتهاد: سماحة آية الله شبيري الزنجاني: إنَّ السعي الحثيث في سبيل صون الإسلام وتقنين الشرائع العلية وفقاً لمقتضيات الشريعة الإسلامية العظيمة يعتبر عملاً جليلاً، نعمةً عظيمةً، وخدمةً جليلةً للإسلام العظيم.

الاجتهاد: صدر حديثا عن مركز البلاغي / دار العلم للإمام الخوئي“ره” كتاب: “ملتقى علماء الإسلام تحت مظلة المبعث النبوي”. البحوث التي ألقيت على هامش الملتقى.

خاص الاجتهاد: صدر حديثاً عن المعهد العالي للعلوم والثقافة الإسلامية في قم المقدسة العدد الثالث (صيف ٢٠٢٤) من مجلة الحوكمة في القرآن والسنة، وهي فصلية علمية 

خاص الاجتهاد الأستاذ الشيخ مهدي هادوي الطهراني  رغم أن بعض المسائل الأصولية قد تكون قليلة الفائدة أو غير ضرورية، إلا أن علم الأصول بشكل عام ضروري للاجتهاد. وإضعاف علم الأصول قد يؤدي إلى إضعاف الاجتهاد. لذلك، ينبغي علينا بدلاً من حذف هذه المسائل بشكل كامل، أن نقوم بتصحيحها وإعادة النظر فيها. نحن في المذهب الشيعي، نولي اهتمامًا لكل من العقل والنقل. ولكن العقل الذي نقصده هو عقل محدود ومقيد، وليس عقلاً مطلقًا. برأيي، يجب أن يكون استخدام العقل في استنباط الأحكام الشرعية بحذر وفي إطار محدد. مسألة مقاصد الشريعة، رغم طرحها بين أهل السنة، إلا أنها تواجه معارضة حتى بينهم. …