خاص الاجتهاد: صدر حديثاً (2021) عن دار المحجة البيضاء كتاب “دستور حوزة النجف الأشرف، مدونة مقترحة” للدكتور عبد الهادي الحكيم”.
أكمل القراءة »الإمام الخوئي “قدس سره” والنظام المرجعي
الاجتهاد: المرجعية الدينية في المؤسسة الشيعية تمتاز عن غيرها من الأنظمة الإدارية والمؤسسات الاجتماعية والمعاهد العلمية، وحتى أنظمة الحكم السياسي بأنها ذات طابع فريد، وخصائص مميزة، ولذا فإن الذين يحاولون دراسة هذه الظاهرة الأصيلة من خلال الضوابط والمعايير التي عهدوها دون أن يلموا إلماماً دقيقاً بجوهر النظام المرجعي، وما يستلزمه من التقليد، يخرجون بنتائج عارية من الصحة أحياناً.
أكمل القراءة »الفقه الاستدلالي.. دراسة منهجية لتحصيل ملكة الاستنباط لآية الله الشيخ محمد باقر الايرواني
خاص الاجتهاد: جاء كتاب “الفقه الاستدلالي” الذي صدر مؤخرا (2018) عن منشورات نصائح في قم المقدسة لمؤلفه الأستاذ آية الله الشيخ محمد باقر الأيرواني في جزئيه العبادات والمعاملات ليكون بديلًا عن كتاب (المکاسب) للشيخ الأعظم الأنصاري.”قدس سره”.
أكمل القراءة »البناء العقلائي بين الإمضاء الشرعيّ والقرينة المتَّصلة للأدلّة اللفظيّة
الاجتهاد: يُعرّف البناء العقلائي، أو ما يساويه من المفاهيم، بأنّه ما يحكم به العقلاء من حيث هم عقلاء، لا من حيث كونهم فقهاء أو متكلِّمين أو فلاسفة أو عرفاء أو أهل بلدٍ دون بلد أو أعضاءً لحزبٍ دون حزبٍ…إلخ. فقَيْد (من حيث كونهم عقلاء) هو روح التعريف، وهو المدار الذي نريد أن نركِّز عليه، ونطرح المسألة في سياقه. / الشيخ عثمان ويندي انجاي(*)
أكمل القراءة »محطات في حياة المرجع السيد محمد سعيد الحكيم (ره).. حوار مع سماحة السيد الحسيني
الاجتهاد: ينشر موقع KHAMENEI.IR الإعلامي نصّ الحوار الذي أجراه مع ممثّل قائد الثورة الإسلاميّة في العراق سماحة السيّد مجتبى الحسيني، والذي يتناول فيه سماحته الحديث حول أبرز المحطات في حياة آية الله العظمى السيّد محمد سعيد الحكيم (رحمة الله عليه)، ويشير إلى دور سماحته في مكافحة نظام صدام والتصدي له، ودخول سماحته إلى السجن ونشاطاته العلميّة فيه، والأثر الذي تركه سماحته في قضيّة مكافحة داعش والجماعات التكفيريّة في العراق، ثمّ يتحدّث السيّد الحسيني حول المكانة العلميّة البارزة لآية الله الحكيم.
أكمل القراءة »مسالك المفتين المعاصرين في النوازل الطبية / الدكتور معتز الخطيب
الاجتهاد: حافظ التقليد الفقهي المذهبي على سلطته وحضوره عبر قرون، وأمكن له أن يستوعب المستجدّات وفق آليات كل مذهب فقهي على حدة، ولكن منذ نهايات القرن الـ19 لم تَعُد تقنيات المذاهب في التلاؤم مع التغيرات قادرة على استيعابها (كما برزت لدى مفتي تلك المذاهب على الأقل)، فبدأ الخروج عن التقيد بالمذهب الواحد إلى التخيُّر من المذاهب الفقهية الأربعة، ثم بدأت تشريعات قوانين الأحوال الشخصية المبنية على مذهب واحد الاقتباس من المذاهب الأخرى بدافع رعاية المصلحة؛ كما وقع في سوريا وتونس والعراق منذ منتصف القرن الـ20.
أكمل القراءة »الأبعاد السياسية والاجتماعية لزيارة الأربعين / سماحة الشيخ محمد جواد الفاضل اللنكراني
الاجتهاد: أراد الائمة عليهم السلام ان تكون عظمة اهل البيت(عليهم السلام) وشيعتهم متمحورة ومرتكزة على قبر الإمام الحسين عليه السلام ان وجود التأكيد في الروايات على الزيارة بما في ذلك النساء والاطفال يدل على ان مسألة استحباب الإمام الحسين(ع) ليست امرا شخصيا بل هي الوجه الاجتماعي للشيعة اهل البيت عليهم السلام. و بما أن زيارة الأربعين على الأعتاب في هذه الأيام فمن المناسب ان نذكر بعض الامور المتعلقة بزيارة الإمام الحسين عليه السلام.
أكمل القراءة »إقامة دروس البحث الخارج في فقه الصحة في حوزة خراسان العلمية
خاص الاجتهاد: تعقد دورات البحث الخارج في فقه الصحة للسنة الثالثة على التوالي في العام الدراسي الجديد (2021 – 2022) من قبل أساتذة بارزين في حوزة خراسان العلمية وهم أصحاب السماحة الشيخ مهدي مرواريد والسيد هادي مرتضوي والشيخ محمد مرواريد والشيخ محسن ملكي والشيخ محمد حسن رباني البيرجندي.
أكمل القراءة »مجلة الخزانة التراثية في محطتها التاسعة
الاجتهاد: صدرَ حديثاً عن مركز إحياء التراث التابع لقسم الشؤون الفكريّة والثقافيّة في العتبة العبّاسية المقدّسة، العددُ التاسع من مجلّة (الخزانة) في خمسة أبواب وإثنتي عشرة دراسة تراثية، وهي مجلة علمية النصف سنوية تعنى بالتراث المخطوط والوثائق.
أكمل القراءة »بالصور / بدء العام الدراسي الجديد لحوزة خراسان العلمية
الاجتهاد: بكلمة متولي العتبة الرضوية المقدسة حجة الإسلام الشيخ أحمد مروي، وبحضور أعضاء المجلس الأعلى لحوزة خراسان العلمية ومدير وأعضاء مركز إدارة الحوزة والأساتذة وطلبة العلم ووسط إجراءات صحية احترازية في ظل انتشار فيروس كورونا بدأت حوزة خراسان العلمية موسمها الدراسي الجديد يوم أمس السبت (11 / 09 / 2021م) في مدرسة نواب العلمية.
أكمل القراءة »