أرشيف الوسم : العملات الافتراضية

الاجتهاد: إن استخراج العُمْلة الافتراضية (البيتكوين)؛ بسبب أهدافها وآلياته الفنِّية والتقنية ـ بوصفها عاملاً مساعداً وداعماً لنظامٍ نَقْديّ يخرج فيه إيجاد النقود وقوّة سيادة النَّقْد عن سلطة وسيادة الحكومة الإسلاميّة ـ قد يؤدّي في النظرة العامة إلى استيلاء الأنظمة السلطوية على الحكومة الإسلامية، فلا يكون جائزاً من هذه الناحية./ يرى كُتّاب هذا المقال أن هذا الحكم لا يعني تجاهل مزايا العُمُلات الافتراضية، وأن يشتمل على نهيٍ شرعي دائم ومطلق عن ماهية استخراج جميع العُمُلات، بل إن قابلية تطابق الفقه مع المسائل المستَحْدَثة يأخذ بنا نحو هذا الموضوع، وهو أنه تَبَعاً لرفع هذه النواقص سوف يتغيَّر الحكم بما يتناسب مع تغيُّر …

الاجتهاد: أهداف البحث: ١ – إلقاء الضوء على ماهية العملات الافتراضية. ٢ – البحث في حكم التعامل بالعملات الافتراضية من الناحية الشرعية. ٣ – بيان هل يصح النظر إلى العملات الافتراضية على أنها نقد. 4- تحديد أدوار الدولة تجاه العملات الافتراضية. 5- إبراز الأمور التي ينبغي مراعاتها تجاه الجانب المستقبلي للعملات الافتراضية. / بقلم: وائل محمد رزق موسى*

الاجتهاد: ظهر في عصرنا الحاضر ما يسمى بالعملة الافتراضية، أو العملة الرقمية، أو العملة الوهمية، ومن أشهرها «بتكوين» و«إيثر»، مما يعني أن هذه العملات ليست مثل الأوراق النقدية، فالأوراق النقدية ملموسة، أما العملة الرقمية فهي غير ملموسة؛ ولكن يمكن تداولها عن طريق الإنترنت.

الاجتهاد: يحتوي الكتاب على سبعة وثلاثين بحثاً حول “العملات الافتراضية” الذي قُدّم للمؤتمر الدولي الخامس عشر لكلية الشريعة والدّراسات الإسلامية بجامعة الشارقة، بعنوان “العملات الافتراضية في الميزان. يومي الثلاثاء والأربعاء 16 و 17 إبريل 2019م والذي استمر لمدة يومين.

رغم عدم اتخاذ موقف رسمي من جانب المراجع بشأن هذا النوع من النقود و بشكل عام بشأن النظام النقدي الافتراضي، إلّا أننا على كل حال لو رجعنا إلى فتاوى المراجع على صعيد الفقه الفردي فيما يخص البيتكوين يمكننا أن نطرح القضايا بشكل نصل إلى إجابات إيجابية في هذا المجال.