أرشيف الوسم : المرجع الفياض

الاجتهاد: ورد سؤال إلى مكتب سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض، حول قضايا متعلقة بترويج البعض لفكرة “العرفان الصوفي”.

الاجتهاد: قال المرجع الديني آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض إن حوزة النجف هي من حافظت على كيان العراق اﻹسلامي خلال سنوات حكم البعثيين وظلمهم، داعيا إلى التعاون بين حوزات النجف وقم العلمية.

الاجتهاد: ما تعارف على بعض الألسنة من كفاية الأعلمية في علم الأصول فقط، أو الأعلمية في الفقه فقط، فهو كلام عامي يدل على أن قائله لم يقرأ الأصول، وإلا فلو قرأ الأصول تعرف أن الفقه لا ينفك من الأصول. وعليه، فالأعلم هو الأعلم في الفقه والأصول معاً

الاجتهاد: أجاب مكتب سماحة المرجع الفياض على عدد من الأسئلة تخص الامتحانات والمدارس الأهلية، كما قدم مجموعة من التوصيات.

الاِجتهاد: كان أول لقائي بأستاذي العظيم المرجع الكبير آية الله العظمى الشيخ محمد إسحاق الفياض دام ظله الشريف في المدينة المنورة في سنة 1406هـ، حيث كنت أتردّد من حين لآخر على بعثة مرجع الطائفة المحقّق العظيم السيد أبي القاسم الخوئي قدّس سرّه الشريف، التي كان شيخنا الفياض دام ظله واحداً من أفرادها.

الاجتهاد: أصدر المرجع الديني سماحة آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض، اليوم السبت (4 أيلول 2021) بيان تعزية بوفاة المرجع الراحل آية الله السيد محمد سعيد الحكيم الذي توفي يوم أمس الجمعة في النجف اﻷشرف.

الاجتهاد: حدد سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض “دام ظله” علامات تحقق البلوغ الشرعي لدى الذكر والانثى في استفتاء نشر يوم السبت العاشر من شوال 1422 هـ .

الاجتهاد: ولد آية الله الشيخ محمد جواد المهدوي رحمه الله في النجف الأشرف ونشأ علمياً على يدي والده العلامة الحجة الشيخ محمد إسحاق المهدوي حفظه الله تعالى في دراسة بعض كتب النحو والصرف، ثم درس كتب المقدمات لدى جملة من فضلاء الحوزة النجفية، ومنهم العلامة الشيخ ملا صادق الفاضل، حيث أخذ كتاب الفية ابن مالك بشرح السيوطي وكتاب الحاشية في المنطق وكتاب مختصر المعاني في البلاغة وكتاب المعالم في الأصول.

الاجتهاد: أكد حجة الإسلام والمسلمين الشيخ محمود الفياض إن عملية علاج سماحة المرجع الفياض من فيروس كورونا تسير بشكل مقبول، مبينا إن الفريق الطبي يأمل أن تتحسن الظروف الصحية لسماحته بفضل فعالية الأدوية.

الاجتهاد: من كان لظرفه الخاص ولو من ناحية طبيعة عمله أو وضعه الصحي يخاف من الإصابة لو بقي صائما، كان لا يستطيع اتخاذ الإجراءات الوقائية اللازمة كلبس الكفوف والكمامات والبقاء بعيدا بمسافة آمنة ممن يحتمل احتمالا عقلائيا انتقال العدوى منه أو من بيئته إليه، بحيث لو بقي صائما ازدادت نسبة احتمال إصابته بالمرض لتلك الأسباب، ولم يكن يستطيع البقاء بعيدا أو في بيته ولو لاقتضاء عمله وكسب رزقه، جاز له ترك صيام ذلك اليوم أو الأيام التي يكون فيها في ذلك الظرف الخاص على أن لا يتجاهر بالإفطار العام ويقتصر على الضروري من الطعام والشراب الذي يعتقد معه كونه في …