جميع الأبحاث والأحداث

الاجتهاد: صدر حديثا عن مركز الإمام الصادق (عليه السلام) كتاب: الضابط الشرعي في تحديد عنواني الفقير والمسكين (بحث فقهي استدلالي مقارن) للباحث السيد علي جميل الموزاني.

الاجتهاد: صدر حديثاً عن مكتب أنصار الحجة الإسلامي كتاب” التطبيع مع الكيان الصهيوني من منظور فقهي ” لأستاذ الدراسات العليا (البحث الخارج) في الحوزة العلمية في النجف الأشرف آية الله السيد أبو الحسن حميد المقدس الغريفي .

الاجتهاد: أكّد رئيس مركز البحوث الإسلامية في مجلس الشورى الإسلامي، أنه من الضروري أن يضع الفقهاء من الفرقين السني والشيعي قواعد فقهية مستجدة إلى جانب القواعد التقليدية الموجودة في مجال الرعاية الصحية العامة.

الاجتهاد: بعد وفاة آية الله العظمى الحائري واجهت الحوزة العلمية في قم خطر التشتت والانحلال. فبادر العلماء الملتزمون وعلي مدى ثمانية اعوام لادارة شؤونها وفي مقدمتهم أصحاب السماحة: السيد محمد الحجة الكوهكمري، السيدصدر الدين الصدر، والسيد محمد تقي الخونساري رضوان الله عليهم. والذين اشتهروا آنذاك بالمراجع الثلاث.

الاجتهاد: لا شكّ انّ النوابغ الذين يندر وجودهم في المجتمع الإنساني لهم سمة الإبداع في مجال العلم و المعرفة، و الشيخ الأنصاري “قدس سره” من نوابغ عصره، فله أفكار أبكار في الفقه و الأصول تعدّ أسسا جديدة في ذينك العلمين لا سيما في علم الأصول لم يسبقه إليها غيره.

الاجتهاد: بعد رِحلة تحقّيقيّة طويلة صدر حديثاً عن مركز تراث كربلاء كتاب (رجال الشيخ الأنصاري) بثلاثة أجزاء وهو من تأليف الشيخ الأعظم مرتضى بن محمّد أمين الأنصاريّ (1214-1281هـ)، وتحقيق الدكتور الشيخ حسين حلبيان

خاص الاجتهاد: أدانت اللجان العلمية في حوزة قم المقدسة، العمل غير الأخلاقي و اللاإنسانی وخطاب الكراهية للرئيس الفرنسي والذي أساء فيه للرسول الأعظم محمد صلى الله عليه وآله وسلم مطالبةً المؤسسات الدينية والعلمية في العالم ولاسيما في الدول الأوروبية وخاصة فرنسا، أن تقوم بإدانة هذه الحركات والتصريحات السخيفة من منطلق إحترام القيم الإنسانية وكذلك المواثيق الحقوقية الدولية.

الاجتهاد: إنَّ النبيَّ صلَّى االله عليه وآله تبنَّى ــ منذ بداية البعثة ــ مشروعاً إصلاحياً متكاملاً يهدف إلى القضاء على الانحراف ومعالجته جذرياً، ويرمي إلى إيجادِ مجتمعٍ يقوم على أساس الدّين والقيم الإنسانية، لا على أساس الجهل والترعات المادية والغرائز الحيوانية،

الاجتهاد: تقول المرجعيات الدينية أنّ الاحتفال بالمولد النبوي الشريف لم يكن أمراً شائعاً في سنوات الإسلام الأولى، ولم يتحوّل إلى تقليد إلّا في القرن الرابع للهجرة. وتنسب بداية الاحتفال بذكرى ميلاد النبي{صلى الله عليه وآله وسلم} إلى الخليفة الفاطمي المعز لدين الله بعد دخوله إلى مصر في عام 969 للميلاد.

خاص الاجتهاد: صدَرَ حديثاً عن مركز تراث البصرة التابع لقسمِ شؤون المعارف الإسلاميّة والإنسانيّة في العتبة العبّاسية المقدّسة، كتاب ( الوجيزة الحقّية ) لمهذّب الدين أحمد بن عبد الرضا البصريّ، ويتضمّن تحقيقاً وعرضاً ودراسة مع محوريّة تعليم عمليّة الاستنباط ومراحلها الفنيّة.