أخبار مميزة

الاجتهاد: بين يدي الأخوة المتصدين لتعديل قانون الأحوال الشخصية..

الاجتهاد: أكد مدير الحوزات العلمية في الجمهورية الاسلامية الايرانية آية الله عليرضا أعرافي لدى لقاءه رئيس دائرة الشؤون الدينية لمسلمي روسيا على ضرورة تعريف العالم بالاسلام الصحيح واستخدام إمكانيات الإسلام في حل ومعالجة مشاكل المجتمع الانساني.

الاجتهاد: المرجع الديني آية الله الشيخ بشير حسين النجفي للسفير التركي: نرفض ‏بشكل قاطع السياسة التركية في تعاملها مع العراق

خاص الاجتهاد: في موضوع النهضة والتغيير كتب الكثير الكثير، وعلنا ما ستستعرضه الورقة نذر يسير من بحر عاشوراء والإمام الحسين ع، ولكن ما لا يدرك كله لا يترك جله.

الاجتهاد: قد يطرح البعض تساؤلات مثل: “لماذا يحيي المسلمون ذكرى استشهاد الحسين بن علي في واقعة الطف وقد قتل قبل ألف سنة، وانتهت الحادثة بمصرعه، وقَتْل جميع أبطال تلك الحادثة،

خاص الاجتهاد: تعرض مجلة «بحوث فقهية وأصولية» (جستارهاي فقهي واصولي)  وهي فصلية علمية محكمة باللغة الفارسية التي تصدر عن مكتب الإعلام الإسلامي حوزة قم العلمية فرع خراسان رضوي ، في عددها الثالث والثلاثين (شتاء 1402ش/1443 ق)،جملة من الدراسات المتنوّعة (سبع دراسات)، تليها ترجمة ملخص المقالات بالعربية والإنجليزية.

خاص الاجتهاد: تعرض مجلة «بحوث فقهية وأصولية» (جستارهاي فقهي واصولي)  وهي فصلية علمية محكمة باللغة الفارسية التي تصدر عن مكتب الإعلام الإسلامي حوزة قم العلمية فرع خراسان رضوي ، في عددها الثاني والثلاثين (خريف 1402ش/1443 ق)، جملة من الدراسات المتنوّعة (سبع دراسات)، تليها ترجمة ملخص المقالات بالعربية والإنجليزية.

خاص الاجتهاد: المرجع الديني آية الله السبحاني: يجب أن تُعنى الرسائل العلمية بحلّ مشكلات المجتمع وتلبية احتياجاته. / كتابة الرسائل العلمية باللغة العربية يُعدّ بمثابة تعريفٍ بالمذهب الشيعي للعالم الإسلامي والعربي، كما يُجسّد عظمة المجتمع العلمي ومدى تقدمه.

خاص الاجتهاد: تعرض مجلة « بحوث فقهية وأصولية » (جستارهاي فقهي واصولي)  وهي فصلية علمية محكمة باللغة الفارسية التي تصدر عن مكتب الإعلام الإسلامي حوزة قم العلمية فرع خراسان رضوي، في عددها الواحد والثلاثين (صيف 1402ش/1443 ق)،جملة من الدراسات المتنوّعة (سبع دراسات)، تليها ترجمة ملخص المقالات بالعربية والإنجليزية.

الاجتهاد: لا يخفى على المؤمن ان أحياء امر أهل البيت (ع) من أعظم الطاعات، بل هو من الباقيات الصالحات، وليس جائز فحسب بل إنما هو من المستحبات العظيمات، ويعتبر عملاً صالحًا ينتفع به في الحياة والممات، وما بعدها من أهوال وشدات.