جميع القضايا

الاجتهاد: سألتُ سماحة آية الله العلامة الورع السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي (دام عزه) – وهو من أبرز تلامذه المرجع السيد الخوئي وزميل مرجعنا الأعلى السيد علي السيستاني لسنوات عدة والمجاز بالاجتهاد من قبل السيد الخوئي – سألته عن ذكرياته وخواطره مع زميله السيد السيستاني (دام ظله) فقال:

الاجتهاد: وُلد آية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي ابن آية الله السيد فاضل الخلخالي رحمه الله (توفي1346 هـ ق في تبريز) في الخامس عشر من شعبان سنة 1344هـ ق في بيت العلم الفقاهة بمدينة رشت، ثم هاجر في الرابعة من عمره إلى النجف الأشرف مع والدته وأخته وبدعوة من عمه آية الله السيد محمد الموسوي الخلخالي رحمه الله سنة 1348هـ ق.

خاص الاجتهاد: يعد آية الله السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي من الفقهاء الكبار ومن المدرسين المعاصرين الذي قضى ما يقارب اكثر من نصف قرن من عمره الشريف في الحوزات العلمية في النجف وقم ومشهد مدرساً الفقه والأصول.

الاجتهاد: قال عضو لجنة الأمن القومي والسياسة الخارجية في البرلمان الإيراني بان مواقف سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله) والوعي الشعبي سيرسمان مستقبلا آمنا للعراق، وصرح بان الوحدة الداخلية والتآلف هما مفتاحا انتصار الشعب العراقي وكلما زاد التآلف يتم تحقيق النتائج بأسرع وقت.

الاجتهاد: يعالج هذا البحث الفتاوى/القرارات الخاصة بموضوع الجينوم والصادرة عن ثلاث مؤسسات هي: مجمع الفقه الإسلامي الدولي، والمجمع الفقهي الإسلامي، والمنظمة الإسلامية للعلوم الطبية، ويقدم تحليلاً نقديّاً لها، ثم يقترح منهجية لمقاربة الجينوم يتم من خلالها تطوير التعليل الأخلاقي ليواكب التطورات الحديثة وتعقيداتها. بقلم: معتز الخطيب *

خاص الاجتهاد: أقيمت ندوة علمية تحت عنوان “منهجية الاجتهاد عند سماحة الإمام الخامنئي “دام ظله” بناء على كتاب الغناء” بحضور آية الله مبلغي، وذلك في المدرسة العليا للفقه والعلوم الإسلامية يوم الأحد 11 ربيع الثاني 1441 هـ.ق.

خاص الاجتهاد: شهدت مدينة قم المقدسة قبل أمس (الخميس) إقامة مجلس تأبيني في الذكرى السنوية الأولى لرحيل الفيقه آية الله هاشمي الشاهرودي رحمه الله في حرم السيدة المعصومة عليها السلام وبحضور مراجع الدين والعلماء ورؤساء البلاد وحشد كبير من الجماهير المؤمنة.

خاص الاجتهاد: أوضح عضو جمعية مدرسي حوزة قم العلمية أنّ أجزاء كثيرة من أسس المذهب الشيعي يجب أن تدخل في علم أصول الفقه، وقال: بشكل عام يحتاج أصول الفقه إلى تنقيح وتهذيب في المباحث، وإلى إكمال وإضافة للمسائل، وفي النهاية يحتاج إلى تغيير بنيوي.

الاجتهاد: المقصود لنا هنا بيان ولاية الفقهاء الذين هم الحكام في زمان الغيبة والنواب من الائمة وان ولايتهم هل هي عامة فيما كانت الولاية فيه ثابتة لامام الاصل ام لا؟ وبالجملة في ان ولايتهم فيما هي فإنى قد رأيت المصنفين يحولون كثيراً من الامور إلى الحاكم في زمن الغيبة ويولونه فيها ولا يذكرون عليه دليلاً ورايت بعضهم يذكرون ادلة غير تامة ومع ذلك كان ذلك امرا مهما غير منضبط في مورد خاص.

الاجتهاد: قد امتاز هذا المؤلَّف بدقّة علمية مع توسع غير مخل ولا مملّ، فتراه استدلّ على أصالة عدم حجية مطلق الظن بستّة أدلة مع ذكر مناقشاتها والإشكالات الواردة عليها ثم ردها بأحسن رد وأحكمه، وبعدها طرح أدلة القائلين بأصالة حجية كل ظن وكانت ستّة أدلة – وأجاب عنها بأجوبة شافية مقنعة.