خرید فالوور اینستاگرام خرید لایک اینستاگرام قالب صحیفه

مقالات

الشيخ الأنصاري رائد المدرسة الأصولية المعاصرة / الشيخ محمد مهدي الآصفي “ره”

الشيخ الأنصاري

الاجتهاد: سبق ظهور مدرسة الشيخ الأنصاري إعداد علمي ضخم، على مستوى ضخامة المدرسة وأفكارها فقد دخل الأصول مواجهةً فكريةً وصراعاً علمياً قوياً مدة تزيد على قرنين من الزمان، وقد اكسبت هذه المعركة علم الأصول قوة ومتانة واستحكاماً يؤهله الدخول في مثل هذه المواجهة والخروج منها، والذي يتأمل الكتب التي كتبت في علم الأصول في فترة الصراع كالوافية للفاضل التوني، والفوائد الحائرية للوحيد يلمس هذه الحقيقة بوضوح .

أكمل القراءة »

الحاجة المنهجية إلى فقه التجربة (الفقه النوازلي) / د. أحمد مرعي المعماري

فقه التجربة.jpg الفقه النوازلي

 الاجتهاد: إنَّ الدعوة إلى انضمام الفقه النوازلي إلى المنهج العلمي الشرعي وحضوره في أروقة الدرس والمعرفة يشكِّل ضرورةً مُلحَّةً للفقيه والمجتهد والمشتغل بالحقل الشرعي عمومًا، فالقراءة فيه تعمل على المران والدربة في معالجة الواقعات والنوازل.

أكمل القراءة »

التداول الإلكتروني للعملات الرقمية من منظور إسلامي / نايلي إلهام – لموشي زهية

العملات-الرقمية

الاجتهاد: تهدف هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على الجانب العملي لعملية التداول الإلكتروني للعملات الرقمية التي تعتبر أحد أهم منتجات الهندسة المالية الرأسمالية، والتي وجب النظر في عقودها وأنظمتها وواقعها،

أكمل القراءة »

سن بلوغ الذكور في القرآن والسنة من وجهة نظر الفقهاء / د. الشيخ علي غضنفري

سن بلوغ الذكور

الاجتهاد: سن البلوغ من أهم المسائل الفقهية في باب الحجر في الفقه الاسلامي، حيث يبحث فقهاء الفريقين في هذا الباب عمن يمنع تصرفه قي أمواله کغير البالغ، وبهذه المناسبة يشيرون إلى سنّ بلوغ المذکر والمؤنث والخنثى، إلّا انهم اختلفوا في سنّ البلوغ بسبب اختلاف الروايات في هذا المجال ولذلک نرى عدم إجماعهم في هذه المسألة.

أكمل القراءة »

آراء المذاهب الفقهية الإسلامية فيمن يجوز له تولي منصب القضاء / الشيخ يحيى السعداوي

منصب االقضاء

الاجتهاد: تتوقف آلية تدوين الأحكام الشرعية بقوانين على معرفة منصب القضاء شرعاً؛ لأن المنصب إذا انحصر بالقاضي المجتهد المطلق؛ فلا داعي للتدوين ولا مبرر له، وإن كان منصب القضاء يجوز لمن دون المجتهد المطلق؛ فتحتاج إلى تدوين الأحكام الشرعية وهذه الفقرة تتناولها نصوص الدستور

أكمل القراءة »

الشيخ المظفر وتعديل قانون الأحوال الشخصية العراقي ثبوتاً وإثباتاً

الشيخ المظفر وتعديل قانون الأحوال الشخصية العراقي ثبوتاً وإثباتاً

الاجتهاد: يقصد بمصطلح الأحوال الشخصية كما جاء في الموسوعة العربية الميسرة تحت لفظ أحوال شخصية بانه مجموعة ما يتميز به الإنسان عن غيره من الصفات الطبيعية أو العائلية التي رتب القانون عليها أثراً قانونياً في حياته الاجتماعية مثل كونه ذكراً أو أنثى وكونه زوجاً أو أرمل أو مطلقاً أو أباً أو ابناً شرعياً أو كونه تام الأهلية أو ناقصها لصغر سن أو عته أو جنون أو كونه مطلق الأهلية أو مقيدها لسبب من أسبابها القانونية.

أكمل القراءة »

دلالة الألفاظ عند العلامة الحلي.. قراءة أصولية في النص القرآني/ الدكتور جبار كاظم الملا

دلالة الألفاظ عند العلامة الحلي..

الاجتهاد: بحث علمي يبحث في دلالة الألفاظ عند العلامة الحلي القطب البارز في مدرسة الحلة الفقهية في النص القرآني على وفق المنهج الأصولي في اكتشاف المعنى الدال على الحكم من اللفظ القرآني ومعرفة السبل التي تتولى بيانها إن كانت الألفاظ غير واضحة ، ونعني بها المجملة والمؤولة التي تندرج تحت المتشابه. / بقلم: الأستاذ الدكتور جبار كاظم الملا

أكمل القراءة »

دور الإمام الخميني في تعديل نظرية السلطة عند الشيعة: مقاربة جديدة / د. توفيق السيف

نظرية السلطة

الاجتهاد: تناقش هذه المقالة مساهمة الإمام الخميني في تطوير نظرية السلطة في الفقه الشيعي المعاصر، وعلاقة التعديلات التي تبناها بالحقبة التاريخية التي عاشها والأسئلة المثارة خلالها. وتعرض المقالة أيضاً التحديات النظرية التي واجهها السيد الخميني والطريقة التي عالج بها مشكلة العلاقة بين الدين والدولة.

أكمل القراءة »

الاستصحاب وتطبيقاته المعاصرة في مسألة الموت الدماغي / الدكتور السيد أبوالمجد عرابي

الاستصحاب

الاجتهاد: تعتبر مسألة موت الدماغ دون القلب والحكم بموت صاحبه من أهم المسائل الحديثة في المجال الطبي، التي يمكن تخريج القول فيها على دليل الاستصحاب، وقد ثار حولها خلاف كبير وجدال مستفيض، ليس بين الفقهاء وأهل العلم فقط، بل شمل غيرهم من الأطباء وسائر الناس،

أكمل القراءة »

الفقه في عصر الإمام محمد الباقر (عليه السلام) / د. بتول فاروق الحسون

الإمام-محمد-الباقر

 الاجتهاد: حين ضعفت الدولة الاموية، سنحت الفرصة للإمام محمد الباقر (ع) لبث السنة النبوية وتزويد المسلمين بالعلوم الشرعية والفكرية والكلامية، فصار الناس والعلماء يتحملون عناء السفر للحضور عند الامامين الباقر والصادق(عليهما السلام)، للتزود بالعلوم وضبط ما سمعوه في كتبهم ، فنشر الامام الباقر(ع) من العلوم الكثير .

أكمل القراءة »

Slider by webdesign