موقع الاجتهاد و جميع المواضيع

التصنيف العام

المشروطة والمستبدة قراءة معاصرة للصراع بين الآخوند الخراساني والسيد اليزدي وأنصارهما

المشروطة

الاجتهاد: تناولت في هذا الموضوع قضية المشروطة والمستبدة، وحاولت استعراض بعض أحداثها وأبرز مواقف شخصياتها، وذلك بهدف أخذ العظة والعبرة بما حدث من صراعات وفتن بين بعض العلماء وأنصارهم حول هذه القضية، وذلك لكي لا نعيد انتاج نفس الأخطاء التي وقعت في الماضي بهيئة جديدة. / بقلم: سلمان عبد الأعلى*

أكمل القراءة »

السلوك السياسي في النجف الأشرف.. من الميرزا الشيرازي حتى السيد السيستاني / 1

النجف

الاجتهاد: فيما يلي ترجمة حوار أجرته مجلة آگاهی نو (الوعي الجديد) اﻹيرانية مع أستاذ جامعة طهران الشيخ الدكتور رسول جعفريان، تطرق فيه إلى “المرجعية الشيعية” في النجف وما تركته من آثار في سياسة العراق على مر مئة سنة.

أكمل القراءة »

بين الحرمين في كربلاء المقدسة تحتضن معرض الفن الإسلامي الدولي الخامس

معرض الفن الإسلامي

الاجتهاد: تحت شعار “الفن شجرة العطاء” أقامت مؤسسة البدور المنيرة للإغاثة والتنمية وبالتعاون مع قسم اعلام العتبة الحسينية – شعبة المهرجانات والمؤتمرات معرض الفن الإسلامي الدولي الخامس بمناسبة عيد الغدير الاغر, في يوم الاربعاء 28/7/2021م, الموافق 17 ذي الحجة 1442هـ , في منطقة ما بين الحرمين في كربلاء المقدسة.

أكمل القراءة »

العلامة الأميني وإنتاج موسوعة الغدير في كلام الشيخ عبد الهادي الفضلي

موسوعة-الغدير

الاجتهاد: يقول الدكتور الشيخ عبد الهادي الفضلي “ره” في كتابه “غدير خم دراسة تاريخية وتحقيق ميداني” حول جهود العلامة الأميني في تأليف موسوعة الغدير من حيث المنهج والمادة:

أكمل القراءة »

الأبعاد الدينية والسياسية في يوم غدير خم / فضيلة الشيخ إبراهيم جواد

غدير-خم

الاجتهاد: مما لا شكَّ فيه أنّ يوم غدير خم من الأيام المهمة والمحوريّة في تاريخ الإسلام، فهذا الحدث التاريخي بأبعاده العقائديّة كان يمثِّل ذروة ظهور واقعيّة الشريعة الإسلامية، وهذه الواقعيّة نعني بها انسجام التشريع الإلهي مع طبيعة الاجتماع البشريّ بما فيه من مزايا وعقبات،

أكمل القراءة »

ملاحظات حول مقال ” نقد التراث الديني بين المنهج العلمي والمنهج الانفعالي”

التراث الديني

الاجتهاد: سلام من الله ورحمة منه وبركات لكل الاخوة المعلقين بغض عن ارائهم الموافقة او المخالفة ولكن من المهم بمكان ان نوضح بعض الامور التي اثيرت في التعليقات .

أكمل القراءة »

الجواب على النفي المُطلق لحصول التواتر في رواياتنا / سماحة الشيخ محمد صنقور

التواتر

الاجتهاد: أحدهم أثار اشكالاً حيث يزعم عدم وجود تواتر في الروايات مطلقا. يقول: إنَّ التواتر يتحقَّق في حياتنا العملية اليوميَّة حيث بأنفسنا يردنا خبر من أطراف كثيرة مثل وكالات الأنباء والمراسلين والأشخاص الذي شهدوا الحادثة وكتبوا عن ذلك في صفحاتهم الالكترونية مثلا، فهنا يتحقق التواتر.

أكمل القراءة »

المرجع الديني آية الله السيد علي الحسيني السيستاني “دام ظله” .. سيرة حياته

السيستاني

الاجتهاد: لقد برز سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في بحوث اساتذته بتفوق بالغ على اقرانه وذلك في قوّة الإشكال وسرعة البديهة وكثرة التحقيق والتتبع ومواصلة النشاط العلمي وإلمامه بكثير من النظريات في مختلف الحقول العلمية الحوزوية، ومما يشهد على ذلك أنه منح من بين زملاه واقرانه في عام 1380 هـ وهو في الحادية والثلاثين من عمره ـ (شهادة الاجتهاد المطلق) من قبل استاذيه السيد الخوئي (قدّس سرّه) والشيخ الحلي (قدّس سرّه)

أكمل القراءة »

مدخل إلى دراسة نص الغدير .. آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي “ره” / تحميل الكتاب

مدخل إلى دراسة نص الغدير

الاجتهاد: تناول آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي “رحمة الله عليه” في كتابه القيم هذا (المدخل إلى دراسة نص الغدير)، مسألة الإمامة ونظریات تعيين الإمام في الفكر والمعتقد الإسلامي من خلال آراء المتكلمين والمفسرين والفقهاء من المذاهب الإسلامية السنية إلى جانب معتقد الشيعة الإمامية، تناول بالنقد والمناقشة والتمحيص والاستدلال والتحليل النظريات الثلاث التي ظهرت في الفكر الإسلامي وهي: 1- نظرية انعقاد الإمامة بالغلبة والثورة المسلحة. ۲- نظرية الاختيار (الشوری). وهاتان النظريتان هما لجمهور أهل السنة. 3- نظرية النص. وهي معتقد الشيعة الإمامية. ثم انتهى بعد جولة استدلالية تحليلية، وربط بين العقيدة ومسألة الإمامة والولاية، ومناقشة للأدلة ومستندات النظريات الثلاث إلى …

أكمل القراءة »

الإمام السيد علي الخامنئي “دام ظله”.. نبذة عن حياته وسيرته

الخامنئي

الاجتهاد: الإمام الخامنئي “دام ظله”: أنهيت دروس السطوح جميعها، وشرعت بالبحث الخارج وأنا في السادسة عشر من عمري.. إنّ لدعم والدي النصيب الأوفر في تقدّمي الدراسيّ، فبلغت فترة دراستي منذ اللحظة الأولى في طلبي العلم حتّى شروعي بحث الخارج خمس سنوات ونصفا، أي أنَّني أنهيت السطوح في خمس سنوات ونصف. في عام (1957م) تشرّفت بزيارة العتبات المقدّسة، وكان جوّ حوزة النجف يشدّني للبقاء في ذلك المركز العلميّ، لهذا وددت البقاء بالنجف، وبقيت فترة قصيرة، لكنَّ والدي رفض بقائي هناك، فرجعت إلى مشهد.

أكمل القراءة »

Slider by webdesign

Clicky