قضية فلسطين

الاجتهاد: في ظل الأحداث المتسارعة التي تشهدها سوريا، وجّه سماحة آية الله المدرسي رسالةً تحمل في طياتها دعوةً إلى الحكمة والوحدة، مؤكداً على أهمية الحفاظ على استقرار هذا البلد العريق ودوره المؤثر في المنطقة.

الاجتهاد: أدان المفتى العام لسلطنة عمان، الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، اليوم الأحد، العدوان الغاشم للصهيونية وحلفائها على غزة الغزة واليمن السعيد.

الاجتهاد: استقبل أ. د. أحمد الطَّيب، شيخ الأزهر الشريف رئيس مجلس حكماء المسلمين، السيد عمار الحكيم، رئيس تيَّار الحكمة الوطني العراقي؛ وذلك لمناقشة سبل تعزيز الوحدة الإسلاميَّة بين كافَّة مكوِّنات الأمة.

الاجتهاد: ينشر موقع KHAMENEI.IR الإعلامي النصّ الكامل للمقابلة التي أجراها في وقت سابق مع رئيس المجلس التنفيذي لحزب الله في لبنان سماحة الشهيد السيد هاشم صفيّ الدين وتناول فيها الحديث عن كيفيّة تعرّف سماحته على الإمام الخامنئي، والتدابير التي اتخذها قائد الثورة الإسلاميّة وأسهمت في تحقيق حزب الله الانتصارات، إضافة إلى استعراض مختلف الأحداث التي عايشها حزب الله بعد انتصار الثورة الإسلاميّة.

الاجتهاد: السيد جواد الخوئي في مؤتمر الحوار الإسلامي الإسلامي في البحرين: من أخطر التحدّياتِ التي تواجه الأمة الإسلامية اليوم تحدي الاستقرار الاجتماعي والأخلاقي؛ إذ إنَّ غياب الاستقرار يُحِيلُ التطلع إلى الوحدة إلى مُجرَّدِ شعارٍ، ويجعَلُ التفكير فيها أمَلًا بعيد المنال./ لم تَغِب الحوزة العلمية عن قضايا الأمة العربية والإسلامية، فقد كان لها مَواقِفُ مُشْرِفةٌ تُجاهَ فِلسطين، وليبيا، والجزائر وغيرها من بلدان العالمِ الإسلامي

الاجتهاد: خلال الجلسة الافتتاحية لمؤتمر الحوار الإسلامي-الإسلامي..

الاجتهاد: أكثر من سبعة عقود ولا تزال الذّاكرة حاضرة لنكبة 15 مايو 1948م، وما سبق هذا اليوم من بدايات التّخطيط والاستيطان والتّهجير، وما أعقبه من مجازر لم تتوقف حتّى حرب غزة الأخيرة، أمام شعب أعزل محاصر لا لشيء،

الاجتهاد: صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية مؤخرا كتاب تخيُّل الأرض المقدسة: كيف تمت عبرنة الخريطة الفلسطينية؟ للباحث الفلسطيني أحمد الدبش.

الاجتهاد: الأزهر يرفض بشكل قاطع مخططات تهجير الفلسطينيين … «مَن اقترحوها لا يدركون معنى أمومة الأرض وفدائها بالنفس والأهل والولد والمال»

خاص الاجتهاد: قضية القدس “هي القضية المركزية للعالم الإسلامي.”في سياقِ إحياءِ فكرة تحرير القدس، تمَّ اعتماد نوعين من الاحتفاء في العالم الإسلامي حتى الآن: