قضايا المذاهب والمدارس

الاجتهاد: في 22 من مارس عام 1963 / الخامس والعشرين من شوال 1382هـ ق داهمت القوات الخاصة لشاه ايران المدرسة الفيضية في مدينة قم المقدسة وارتكبت جريمة كبرى اسفرت عن استشهاد وجرح عدد كبير من طلبة العلوم الدينية، حيث عرفت هذه القضية فيما بعد بفاجعة المدرسة الفيضية.

الاجتهاد: المرجع الديني آية الله مكارم الشيرازي: يجب استخدام واختيار أفضل الشخصيات في تمثيل هذا الفيلم حول أبي طالب، إننا نحب شخصيته؛ لأنه كان مظلوما، ودون أي تبرير نسبوا إليه الشرك وعدم الإيمان، في حين أن أبا طالِب أكد في شعره أنه رجل مؤمن بالإسلام وما جاء به النبي (صلى الله عليه وآله وسلم).

الاجتهاد: إذا راجعنا سيرة الإمام الهادي “عليه السلام” مضاف إلى عطاؤه الجم الغزير وعلمه الوافر وكثرة تلامذته الذين أحصاهم الشيخ الطوسي حتى بلغ عددهم: 186 فقيهاً تربوا على يديه، مضافاً إلى الأحاديث الكثيرة التي رويت عنه في شتى مجلات الفقه، هناك لمعة في بعض ما ورده عنه في الفقه ينصب حوله الفقه المتحرك، الفقه الذي يتكفل بعلاج القضايا المتغيرة والقضايا المستجدة.

الاجتهاد: أصدر آية الله الشيخ عيسى قاسم اليوم السبت 6 فبراير 2021، بياناً علّق فيه على صدور مرسوم ملكي رقم (3) لسنة 2021 فيما يخص صلاحيات إدارة الأوقاف الجعفرية.

الاجتهاد: بناءً لمجمل ما توصّلنا إليه، لا يحرم حلق أو تخفيف لحية الآخرين مع رضاهم؛ لفرض حلّية الفعل في نفسه، ويجوز أخذ الأجرة على ذلك؛ لفرض كون متعلّق الإجارة سائغاً شرعاً، فتشمله عمومات الإجارة والعقود، كما أنّ حلق اللحية للنفس أو للغير لا يكون فسقاً حتى يحكم بفسق صاحبها، بل يظلّ وضعه على حاله؛ لفرض جواز الحلق، وتجوز الصلاة خلفه.

الاجتهاد: أقيم صباح اليوم (الجمعة 8 جمادى الآخرة 1442هـ الموافق 22-1-2021م ) على قاعة الإمام الحسن –عليه السلام-  في العتبة العباسية المقدسة ندوة علميّة بعنوان (تراث العلّامة الميرزا جعفر بن علي نقي الطباطبائي الحائري قدس سره)؛ لتسليط الضوء على تحقيق نماذج من تراثه المخطوط.

الاجتهاد: أصدر علماء الشيعة في باكستان بيانا مشتركا أدانوا فيه الفيلم المناهض للوحدة الإسلامية “سيدة الجنة” وأعلنوا براءتهم من العناصر العميلة المعادية للعالم الإسلامي، داعين الحكومة الباكستانية إلى اتخاذ إجراءات دولية لمنع مثل هذه المؤامرات.

الاجتهاد: كان من المقرر أن ينعقد المؤتمر في السنة الماضية، وبعد لقاءات مع مراجع الدين اتخذت القرارت على أن يلقي بعض المرجعيات الدينية كلمات في المؤتمر، لكن للظروف الراهنة وتفشي فيروس كورونا ألغيت فعاليات المؤتمر التي كانت من المقرر أن تقام حضوريا، ثم نوقش الأمر وقُررت على انعقاد المؤتمر افتراضيا، وخلال ثلاثة أيام يُدعون الباحثين أن يلقى كلمات حول ما قدموه من أبحاث علمية أو مقالات لهم حول أبي طالب (ع).

الاجتهاد: صدر حديثاً عن مركزِ تُراثِ الحِلَّةِ، كتاب أجوبة المسائل المهنائية، وهي عبارةٌ عن أربعِ رسائلَ في مسَائل جَمَّة عَرَضَها السيِّدُ مُهَنَّا بنُ سِنانٍ المَدَنيّ، وأجَابَ عنها عَلَّامةُ الدهر، وفَقِيه كُلِّ عَصر، الشَّيخ حَسَن ابنُ الُمطَهَّر الحِلّيُّ، ووَلَدهُ فَخرُ المحقِّقينَ (قُدِّس الله أسرارهم).

خاص الاجتهاد: إن مدرسة السيد أحمد ابن طاووس -رحمه الله -الآن، تكاد توحي لكثيرين أنّ النجاشي كان مسلكه هذا المسلك، وهذا خطأ كبير، بشواهد كثيرة ذكرناها، منها أنّ النجاشي – رحمة الله عليه – قد يضعّف الطريق، ولكن يقول: كتابه صحيح، عملت به الطائفة، وأحاديثه صحيحه، مما يدل على أنّ الصحة عنده ليس مدارها الحصري الوحيد هو الطريق، ربما يكون عنده الراوي ثقة لكنّ كتابه ضعيف، ومضامينه منكرة. فإذن النجاشي وابن غضائري وغيرهما مسلكهم مسلك المشهور.