فقه الثقافة والتقنية

الاجتهاد: عُقد قبل أيام ندوة لدراسة الأعمال والآراء العلمية للأستاذ المحقق السيد علي الشهرستاني في كلية “إلهيات ومعارف إسلامي” بجامعة طهران.

الاجتهاد:صدر حديثًا عن الهيأة العُليا لإحياء التراث في العتبة العبّاسية المقدّسة، كتاب (دور الصادقَينِ عليهما السلام في التأسيس الرجالي عند الشيعة بقلم الشيخ حسين الطرفي.

الاجتهاد: سماحة السيد محمد رضا السيستاني: الحذر التامّ من ادّعاء الوصول إلى المراتب العلمية السامية ولا سيّما الاجتهاد والفقاهة من دون توفر شواهد وافية على ذلك بشهادة أهل الخبرة. / من المؤسف ما نطلع عليه في الوسط الحوزوي من كتب مؤلّفة ودروس منشورة لأشخاص يلقبون بهذا اللقب (آية الله) مع أنّ تلك الكتب أو الدروس فاقدة لنصاب الاجتهاد بوضوح.

الاجتهاد: أزاح المتولّي الشرعيّ للعتبة العبّاسية المقدّسة السيد أحمد الصافي، الستار عن موسوعة التراث الفقهي للشیخ حسين بن عبد الصمد العاملي والد الشيخ البهائي.

الاجتهاد: ورد سؤال إلى مكتب سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض، حول قضايا متعلقة بترويج البعض لفكرة “العرفان الصوفي”.

الاجتهاد: أقامت الهيأة العُليا لإحياء التراث في العتبة العبّاسية المقدسة، ندوةً علمية حول الشيخ حسين عبد الصمد العاملي والد الشيخ البهائي وإرثه الفقهي.

الاجتهاد: ضمن استعداداتها لعقد مؤتمر إحياء تراث العلماء، أقامت العتبة العلوية المقدسة ندوة فكرية تحضيرية حول المحقق الميرزا محمد حسين الغروي النائيني (قدس سره).

الاجتهاد: بدأت الحاجة إلى التوقيعات والمكاتبات عندما أُبعد الأئمّة عليهم السلام عن شيعتهم، وبلغت قمّتها في غيبتيّ صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف الصغرى والكبرى، عندما توارى الإمام عن أنظار شيعته مدّة طويلة من الزمن؛ فكان ثمّة حاجة ملحّة لأن يبقى على تواصل معهم، يكتبون إليه ويسألونه في مختلف المسائل والقضايا، فيجيبهم عنها.

الاجتهاد: من أهم الأسس والبنود الكفيلة في مسيرة المنتظرين في عصر الغيبة الكبرى هو بند التقية وهي من الإجراءات الأمنية لحفظ المجتمع الشيعي في عصر الغيبة، والتي أكّد أهل البيت عليهم السلام على ضرورة الالتزام بها لحين قيام الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف.

الاجتهاد: فكرة المرجعية الدينية النائبة – والتي يؤمن بها اليوم الأعم الأغلب من أتباع مولانا الإمام المهدي (عجّل الله فرجه)، وتعتبر عندهم الصيغة العملية الكاملة والوحيدة في زمن الغيبة، وأنه ليس ثمة أية صيغة أخرى يمكن الرجوع إليها والأخذ بها – تأخذ مشروعيتها بكل صراحة من الانتساب للهوية المهدوية وبصورة مباشرة، وذلك بما تمثله تلك المرجعية من قيادة نائبة اضطرارية عن القيادة الحقيقية الغائبة.