جميع الأبحاث والأحداث

الاجتهاد: قدّم جناح الأزهر الشريف بمعرِض القاهرة الدوليّ للكتاب في دورته الـ 53 (26 يناير – 7 فبراير 2022) لزواره كتاب “الفقيه والمعمار .. دراسة حول أثر الفقه في العمران الإسلامي في مصر”، بقلم الدكتور محمد علي عبد الحفيظ أستاذ الآثار والحضارة الإسلامية بجامعة الأزهر.

الاجتهاد: كان لآية الله السيد مصطفى الخميني مكانة خاصة في النهضة الإسلامية، وكان على علاقة بمراكز النضال في إيران وأماكن أخرى، وكان لتلك المراكز أيضا علاقة بالإمام من خلاله. جميع التيارات، سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية، ممن اعتبروا أنفسهم مع الإمام في الصراع ضد الشاه، وإذا ما أرادوا بناء علاقة بالإمام، وكان يشكل الحاج مصطفى مركز تواصلهم.

الاجتهاد: كرّمت لجنة المنابر الحسينية في القطيف ، مساء اليوم، 10 خطباء، ضمن حفل ”الخطيب الحسيني“، الذي أقيم في صالة الأسطورة بأم الحمام.

الاجتهاد: تتجلى فرادة نظرية السلطة والدولة عند الإمام الخميني “قده” في كونها إطاراً تكليفياً شاملاً، تتحول فيه مكونات المجتمع الإسلامي (أفراد، مؤسسات، قيادة) إلى حركة مقصدية عامة باتجاه تحقيق السعادة الدنيوية والخلاص الأخروي استناداً إلى العمل بتعاليم الوحي والامتثال لأحكام الإسلام وقوانينه.

الاجتهاد: تحمل الدكتورة خديجة المحيمد العديد من الشهادات العلمية من بكالوريوس في الرياضيات البحتة والتطبيقية، إلى الدكتوراه في العلوم الاجتماعية السياسية عن أطروحتها: “موقع المرأة في النظام الإسلامي السياسي”، إلى جانب كونها محاضرة في مختلف مجالات الفقه الإسلامي.

الاجتهاد: للمؤسسة الدينية دورها الخطير وأثرها الكبير في المجتمع والثقافة، ففي الوقت الذي يمكن لها أن تكون محورا للحركة والتطور والرقي والتحضر والازدهار والاتحاد، فإنها أيضا قد تكون واحدة من أهم عوامل الضعف والتخلف والتمزق والضياع. وذلك من خلال برامجها في التعامل مع العلوم التي تتبناها ومع المجتمع والواقع. / بقلم صائب عبد الحميد

الاجتهاد: بعد انقضاء الانتفاضة الشعبانية سنة ١٩٩١م طُمر الرجال بعد قتلهم في المقابر الجماعيّة، وهُدّمت المدارس الدينيّة، وأُحرقت كتب المكتبات، وامتلأت السجون، وكثرت الجثث في الشوارع، وغير هذا، وهذا قصف المشاهد المقدّسة على عظمتها، حتّى كتب على الجدران (لا شيعة بعد اليوم)،

الاجتهاد: يتألف كتاب «الحكومة الإسلامية» من مجموعة من الدروس الفقهية التي ألقاها آية الله الخميني على طلبته في النجف الأشرف، تحت عنوان ولاية الفقيه، في أواخر سنة 1389ه/ 1969م، وذلك إبان فترة نفيه إلى العراق، إثر مشاركته في عدد من الفعاليات الاحتجاجية ضد ممارسات السلطة الشاهنشاهية في إيران.

الاجتهاد: يعتقد علماء الشيعة، بان حكم الحاكم الاسلامي على أساس المصلحة انما هو حكم ولائي مؤقت، لابد من اتباعه على أساس وجوب اتباع الحاكم الإسلامي، لا أنه حكم شرعي أولي يجب العمل به دائما. أما السنة فهم يرون ذلك تشريعا للفقيه في الدين وذلك لانهم عدّوا “المصالح المرسلة” مصدرا من مصادر الاجتهاد.

الاجتهاد: لقد انبثق مجمع تشخیص مصلحة النظام على أساس الرأي القائل بأن «تشخيص المصلحة حق للولي الفقيه، إلا أنه يستعين بالآخرين لتحقيق هذا الأمر”.