الاجتهاد موقع فقهي
الاجتهاد: صدر عن الجمعية العلمية السعودية لعلم الأصول ومقاصد الشريعة العدد الخامس من “مجلة أصول لأبحاث ودراسات أصول الفقه ومقاصد الشريعة”، وهي دورية علمية محكمة تعنى بنشر الأبحاث والدراسات في مجال أصول الفقه ومقاصد الشريعة تصدر عن جمعية (أصول) مرتين سنوياً.
تحتوي ” مجلة أصول ” التي تنوي في رسالتها نشر الأبحاث العلمية المحكمة في أصول الفقه ومقاصد الشريعة والأعمال العلمية المتصلة بذلك، والتي يرئسها أستاذ الدكتور غازي بن مرشد العتيبي في عددها الخامس (شعبان 1442هـ / أبريل 2021م) على خمسة بحوث وهي:
1- دلالة القصص النبوي على الأحكام دراسة أصولية تطبيقية
د. أيمن حمزة عبد الحميد إبراهيم
ملخص البحث
اعتى الأصوليون بدراسة الحديث النبوي استنباطًا منه للأحكام، وتأمّلاً فيه لمعرفة وجوهِ البيان، وقد اقتصروا منه على ما يبدو أنهّ من مظانِّ ذلك ومواردِه، وبقيَ مجالُ «القصص النبوي » خصبًا يرقُبُ من يَكشِفُ عن مكانتِه في الدلالة على الأحكام، فجاء هذا البحثُ ليكشفَ عن ذلك، معتمِدًا على المنهج الاستقرائي التحليلي لنصوص القصص النبوي، مطبِّقًا لقاعدة «شرع مَنْ قَبلَنا شرعٌ لنا ما لم يرد إقرارٌ أو ناسخ »، فأقرَّ من الدلالات ما جاء موافقًا لطُرقِ الاستنباط عند الأصولين، وردَّ ما كان مخالفًا لذلك، لافتًا النّظرَ إلى أهميةِ «القصص النّبوي » في تلقِّي الأحكام، كما يُتلقَّى منها الحِكَم والعظات،
وكان مِنْ أهمِّ نتائج البحث بيانُ أنّ خِلافَ الأصولين في دليلِ «شرعِ مَنْ قَبْلنا » لا يَتوارَدُ على محلٍّ واحد، فالمثبتون له اشرطوا ما خرج عن أدلة النافين، وأنَّ العملَ «بشرع من قبلنا » -عند التحقيقِ- هو عملٌ بنصوصِ الكتاب والسنة الصحيحة، وأنَّ المذاهبَ الفقهية الأربعة جميعًا استنبطوا أحكامًا استندوا فيها على «القصص النبوي .
2- لقاء الجمعية العلمية السعودية لعلم الأصول ومقاصد الشريعة (أصول)
أ.د عياض بن نامي السلمي
3- مقاصد الشريعة الإسلامية في بناء المساجد
د. عبد الحميد بن عبد السلام بنعلي
ملخص البحث
تهدف هذه الدراسة إلى استقراء ودراسة مقاصد الشريعة الإسلامية في بناء المساجد، وفي خضم ذلك: الحديث عن رسالة المسجد وأثره في حياة الفرد والجماعة، ثم اقتراح مجموعة من البدائل والحلول التي يمكنها أن تحقق هذه المقاصد في حال إغلاق المساجد لعذر طارئ.
كما يروم البحث في تفاصيله الإجابة عن جملة أسئلة ذات العلاقة بالموضوع، منها:
تحديد ماهية المسجد في الشرع، وما مدى أهمية المسجد في حياة الناس، وما رسالته ومقاصده.
واعتمد الباحث في بحثه المنهج الوصفي الاستنباطي الذي يقوم على استخراج مبادئ تربوية مدعمة بالأدلة الواضحة.
وخلص البحث في نتائجه إلى أن المسجد يمثل الملاذ الروحي للمسلم، ويقوم بدور فعال في حفظ أمنه الروحي والديني والاجتماعي، كما يساهم بقوة في ترسيخ المبادئ الإسلامية وقيمه المثالية، ونشر العلم والتوعية بين رواده،
كما بينت نتائج البحث: أن هنالك جملة من الحلول والبدائل لإغلاق المساجد عند شيوع الوباء، مثل تغيير هيئة الصف في الصلاة، ومتابعة الإمام من البيوت، والصلاة في الأماكن المكشوفة وغيرها.
ويوصي الباحث بإفراد هذه البدائل بدراسة مفصلة، والاهتمام برحبات المساجد وساحاته الملحقة بها، نظرا لكونها تختص بجملة أحكام.
4- مقصد الألفة بين المسلمين في أحكام الزكاة ضوابطه المقاصدية وتطبيقاته الفقهية
د. مُرفَّق ناجي مصلح ياسين
ملخص البحث
جاءت المللُ السماويةُ بما فيه صلاحُ البشرية، من إقامة الدين وعدمِ التفرق فيه، وبما يقيم نظامَ الألفة ويُحييه، ومن الشرائع والأحكام القواطع التي تعزز وجودَ الألفة بين المسلمين، وتقطع بوجوبها في أحكام الدين: فريضة الزكاة، إحدى قواعد الإسلام، وثالثة أركانه العظام، وهو ما تم استقراؤه في هذه الدراسة بعنوان: (مقصد الألفة بين المسلمين في أحكام الزكاة- ضوابطه المقاصدية وتطبيقاته الفقهية)، تضمنت عشرين ضابطاً، وأكثر من مائةِ فرعٍ فقهي، نحى الباحثُ بجميع ضوابطِها المنحى المقاصدي، بهدف استقراء مقصد الألفة في أحكام الزكاة، والتجديد المقاصدي في صناعة الضوابط المقاصدية التطبيقية، المنوطةِ ببابٍ واحدٍ من الأبواب الفقهية وبمقصدٍ من المقاصد الشرعية،
وأهمية الدراسة أن الأحكام الشرعية المعللةَ بمعنى الألفة من الكثرة ما لا تُحصى، ومنها أحكام الزكاة التي مبناها على الألفة والمواساة، فكانت هذه الضوابط الكلية جامعةً لمراميها،مجليةً معانيها،
واتبع الباحث فيها المنهج الاستقرائي، بجمع أحكام الزكاة المتناظرة والمتشابهة في حكمٍ كليٍ جامعٍ مبنيٍّ على معنى الألفة بين المسلمين، وصياغةِ تلك الأحكام الجامعة صياغة مقاصدية في ضوابط كلية، وجعلِها عناوين المطالب الفرعية للمباحث الرئيسة،
وخلصت الدراسة إلى أربعٍ وعشرين نتيجة، منها: للزكاة دورٌ رائدٌ في إرساء نظام الألفة في جميع الأنظمة الأساسية للحياة الإنسانية بين جميع المسلمين؛ لما فيها من الصلة، والتراحم، والرفق، والمواساة، والتعاون، وأن دلالة الضوابط المقاصدية في أحكام الزكاة على مقصد الألفة قد تكون صريحةً مباشرةً من خلال لفظ الضابط ومبناه، وقد تكون غير مباشرةٍ، وإنما من خلال معناه، وفروعه، ومسائله المبنية عليه، وأن الزكاة من أجلِّ المعروف الذي يتحقق بها المواددة والمؤالفة فينبغي صونُا عن المن والأذى حتى يتحقق المقصود منها، وأنه لا صرف لواحدٍ من سهمين ولا للأغنياء من سهم الغارمين إلا في إصلاح ذات البين؛ لما فيه من زوال الاختلاف وحصول الائتلاف،
وأوصت الدراسة باستقراء مقصد الألفة في جميع الأحكام الدينية، العلمية والعملية، الدنيوية والأخروية، وإعداد برنامج أكاديمي لنظام الزكاة في الإسلام، ابتداء من المرحلة الجامعية (البكالوريوس) وانتهاء بالشهادة العالمية (الدكتوراه).
5- التفسير المصلحي للنصوص
د. سعد بن مقبل الحرَيري العنزي.
ملخص البحث
جاء هذا البحث بعنوان (التفسير المصلحي للنصوص)، ، ويهدف فيه الباحث إلى تحرير مفهوم التفسير المصلحي للنصوص، وبيان محدداته المنهجية والعلمية، وذكر أبرز مجالاته وموارده، والوقوف على بعض مآلاته.
واتّبع الباحث في هذا البحث المنهج التّحليليّ الاستنباطيّ الجامع بين تتبّع المعلومات وعرضها للوصول إلى النتائج المنشودة، والرّجوع فيه إلى المصادر الأصليّة، والالتزام بقواعد البحث العلميّ المتعارَف عليها في النّقل والعزو والتّوثيق والاقتباس، وعرض قضايا البحث الأساسيّة وفق منهج جمهور الأصوليّين، ثم التقويم والنقد للمناهج المخالفة في ضوء هذا المنهج.
وختم الباحث هذا الموضوع بجملة من النتائج والتوصيات، فمن أهم النتائج: التفسير المصلحي المعتدل للنصوص هو لون من ألوان التفسير المشروع للوحي، ثم هو تفعيل لوظيفة المقاصد، وتمتين لعلاقتها بنصوص الشارع، وأيضا هو قضية لها ضوابطها ومحدّداتها الموضوعيّة الحاكمة على توظيفها، واستثمارها.
ومن أهمّ التوصيات: ضرورة استقراء اجتهادات الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم في الأخذ بالتفسير المصلحي للنصوص، وشدّة الحاجة إلى دراسة مركزيّة النّص الشرعي في التفسير المصلحي للنصوص، وإثراء ذلك بالنماذج والأمثلة التطبيقية، أيضا أهميّة جمع أبرز المزالق في التفسيرات المعاصرة للنصوص، وشدّة الحاجة إلى بحث العلاقة وتوطيدها بين مسالك التعليل ومقاصد التشريع، وبيان خطورة الدعوة إلى توهين هذه الصلة.
تحميل مجلة أصول العدد الخامس
تحميل الأعداد السابقة لمجلة أصول (هنا)
