أخبار مميزة

الاجتهاد: من سمات الحوزة العلمية في فترة آية الله الشيخ عبد الكريم الحائري هي حداثتها إذ ركز على إحياءها وتطويرها، وان كل التطورات التي شهدتها الحوزة في تلك الفترة كانت بمثابة اختبار لاستقلال المجتمع الديني الإيراني فكريا، استقلال برز في كل جوانب الحياة من الثقافية والاقتصادية والسياسية، وأخيرا بلغت الحوزة العلمية في قم قمة ازدهارها.

الاجتهاد: تحل اليوم الذكري السنوية الخامسة والخمسين لاندلاع انتفاضة 1٥ خرداد (التي صادفت آنذاك في ٥ حزيران/يونيو 1963)، والتي انطلقت من مدينة قم المقدسة احتجاجا علي اعتقال جلاوزة نظام الشاه البائد للإمام الخميني (ره).

الاجتهاد: أشار قائد الثورة الاسلامية في ايران، الإمام السيد علي الخامنئي “دام ظله” في كلمته بمناسبة الذكرى الرابعة والثلاثين لرحيل الإمام الخميني، الى أن “الإعلام المضاد الذي يتحدث يوماً بعد يوم ويتسلح بالحداثة بإمكانه إثارة الأضاليل، لكنّ الشمس لا تغيب”، معتبرا ان “الثورة الإسلامية استبدلت الإستبداد بالحريّة وجعلت من الشعب يحمل شعار “نحن نستطيع”.

الاجتهاد: أكّد ممثل حركة التوحيد الاسلامي في لبنان الشيخ احمد عبد الرحمن، أن أول شيء فعله الإمام الخميني(ر ض) هو إزالة العلم الاسرائيلي واستبداله بعلم فلسطين، ما يعني ان البوصلة هي القضية الفلسطينية وأن الهدف هو فلسطين، لذلك فإن الثورة الاسلامية تعني لنا الكثير.

خاص الاجتهاد: أقيم يوم أمس الخميس (١٢ذي القعدة ١٤٤٤) مراسم إزاحة الستار عن مجموعة مؤلفات العلامة المحقق السيد علي الشهرستاني، في مجمع البحوث الإسلامية في مشهد المقدسة و بحضور أساتذة الحوزة العلمية في خراسان وقم.

الاجتهاد: بعث قائد الثورة الاسلامية “اية الله السيد علي الخامنئي”، رسالة عزاء بمناسبة رحيل العالم جليل القدر المرحوم “آية الله الشيخ محمد تقي مجلسي“رحمة الله عليه”).

الاجتهاد: أجاب مكتب سماحة المرجع الفياض على عدد من الأسئلة تخص الامتحانات والمدارس الأهلية، كما قدم مجموعة من التوصيات.

الاجتهاد: غضب شعبي في البحرين بعد توقيف السلطات خطيب الجمعة في جامع الإمام الصادق في الدراز، الشيخ محمد صنقور.

الاجتهاد: صدر حديثاً عن مركز عين للدراسات والبحوث المعاصرة في النجف الأشرف العدد الجديد (12) من مجلة الاستنباط، وهي دورية تعنی بالبحوث في المجالات الفقهية والأصولية والحديثية والرجالية ومناهج الاستنباط والأنظمة الفقهية العامة.

الاجتهاد: يتجذّر الحديث في الآونة الأخيرة عن “الفقه المعاصر” في أروقة المجاميع الفقهية والأكاديمية، حيث يتردد هذا المصطلح الجميل ويستعر وسط حلبات الاهتمام بالفقه في عصرنا.