موقع الاجتهاد و جميع المواضيع

في ندوة “الاجتهاد بین الواقع والمتوقع” التي أقيمت في جامعة الشهيد بهشتي بطهران يوم الثلاثاء 26 أبريل/نيسان: آیة الله محقق داماد: إنتهت النبوة.. وبقي التشريع مستمراً.. والاجتهاد مكملٌ للنبوة / الرسول محمد (ص) أول من استخدم الاجتهاد / باحث إيراني في الفقه الإسلامي الدكتور الشیخ داوود فيرحي يطالب بإحياء الاجتهاد.

الاجتهاد: البحث فی مسألة الإستنساخ أو الاستنسال على غایة من الأهمیة فی مجال الفقه بخاصة الإنسان واستنساخه، لما یترتب على الخلیة المخصبة والرحم المستأجر والإنسان المستنسخ، من أحکام شرعیة فیما یتعلق بالنسب والعلقة الإجتماعیة والأسریة والمواریث وغیرها.

سيناقش المنتدى 16 بحثا وذلك ضمن أربعة محاور هي المحور الأول”مفهوم التحوط وأنواعه في الأسواق المالية” والمحور الثاني” أدوات التحوط في الأسواق المالية وأحكامها الشرعية “والمحور الثالث” عمليات التحوط وتطبيقاتها في المصرفية الإسلامية وأحكامها الشرعية” والمحور الرابع” ضوابط التحوط وآثاره وبدائله”.

انتاج نموذج التقدم الاسلامي–الايراني ضروري لتحقق “الحضارة الاسلامية”، وأن الحضارة الاسلامية ليست فتح البلدان الاخرى بل تعني تأثر الشعوب فكريا بالإسلام.

فقـه النظرية لدى الشهيد الصدر (قدس‏ سره)

أثارت قضية “الطلاق الشفوي” جدلا واسعا في الاوساط الفقهية و المجتمع المصري حيث هناك قول شائع ينص على أن الطلاق الشفوي يقع مادام الزوج قد تلفظ به ونطقه نطقا صحيحا بدون شهود.

أعلن المتحدث باسم مجلس وضع سياسيات معرض طهران الدولي للكتاب علي اكبر اشعري عن موعد افتتاح معرض طهران الدولي للكتاب التاسع والعشرين مابين 4 -14 ايار.

تعقد كلية العلوم الاجتماعية جامعة عبد الحميد بن باديس، مستغانم،الجزائر مؤتمر” الحوار و دوره في التنمية والأمن وذلك في 14-15 نوفمبر 2016. ومن محاوره ثقافة الحوار، ثقافة السلم: مفاهيم ضرورية لكل تنمية.

لقد تغيرت خريطة الاقتصاد العالمي، وانتقل ثقل الانتاج والتجارة نحو أسواق الشرق والشرق الأوسط، وشمال أفريقيا. هذا الانتقال جاء باستحقاقات جديدة لاقتصادات هذه الدول، فعلى مستوى أدائها الاقتصادي يتوقف مصير ومستقبل الاقتصاد العالمي. بقلم: عبد الله محمد العور

إنّ العبادات الإسلامية تعلّمنا أن نضبط لساننا وندقق في كلامنا ونتأدب في أحاديثنا وحواراتنا لأنّ من يتأدّب مع الله لابدّ أن يتأدّب مع النّاس، وبذلك يكسب ودهم ويأمن شرّهم، وقد قالها عليّ (ع): “من حسن كلامه كان النجح أمامه” و”ربَّ لسان أتى على إنسان”، و”كم من دمٍ سفكه فم”، و”كم من كلمة سلبت نعمة”.