55 مذكرة خاص

خاص الاجتهاد: أشار قائد الثورة الإسلاميّة، الإمام الخامنئي، في نداء وجّهه إلى المؤتمر الوطني الثاني والثلاثين للصلاة، إلى الدور المصيري لفريضة الصلاة الزاخرة بالمعاني والمانحة للحياة والمسكّنة للقلوب في تحديد مصير الإنسان في الدنيا والآخرة، موصيًا «أجهزة التبليغ الديني ورجال الدين، ثم المتديّنين جميعهم، أن يعدّوا نشر الصلاة والالتزام بها واجبًا حتميًّا على عاتقهم، وأن يستفيدوا من الوسائل الحديثة ومن المشوّقات من أجل تعليم الصلاة وترويجها وتبيين دقائقها الزاخرة بالمعاني».

خاص الاجتهاد: يمثّل الإمام موسى الصدر والسيد حسن نصر الله شخصيتين بارزتين ومحبوبتين ومؤثرتين في التطورات السياسية للعالم الإسلامي، وقد شهد كل منهما مصيراً مأساوياً نتيجة سنوات من المقاومة والدفاع عن حقوق المظلومين في وجه الاحتلال والقتل على يد الكيان الصهيوني؛ أحدهما عانى من الاختطاف وسنوات من الغياب، والآخر نال الشهادة.

خاص الاجتهاد: يتناول هذا المقال التطور التاريخي والمكانة السياسية والجهادية للمجتمعات الشيعية وعلمائها، خاصة في جبل عامل (لبنان)، بوصفهم أقلية دينية اضطرت إلى اتخاذ التقية مسلكاً في مواجهة الولاة الجائرين من غير الشيعة (المماليك والعثمانيين)، وسعوا للحفاظ على كيانهم الثقافي والمذهبي تحت مسمى “دار الإيمان”.

خاص الاجتهاد: يركز الباحث على أهمية الفهم المقاصدي والعقلي للشريعة الإسلامية، بعيدًا عن الاعتماد الحصري على الأدلة اللفظية، وذلك لإدارة شؤون المجتمع وبناء الأنظمة. ويُقارن بين منهجين فقهيين رئيسيين: منهج مدرسة قم (تجميع الظنون): يعتمد على جمع الظنون والأدلة غير الصريحة للوصول إلى حكم، ويُعطي أهمية للعقل ومقاصد الشريعة، مما يجعله أكثر قدرة على بناء أنظمة إيجابية كنظام النقود الذهبية. ومنهج مدرسة النجف (المنهج الرياضي): يعتمد بشكل أساسي على الأدلة اللفظية الصريحة، مما يؤدي إلى نتائج فقهية فردية تقوم على “البراءة” والاحتياط، ويُضعف القدرة على تصميم أنظمة اجتماعية متكاملة.

الاجتهاد: القاعدة الثانية من القواعد الفقهية التي تجري في باب الجهاد هي قاعدة «لا جهاد إلا بإذن الإمام أو نائبه». وفيها جهات من البحث، الجهة الأولى: في معناها وهي تتفرع على توضيح مفرداتها: ١ – «لا». والمراد منه عدم الجواز. ٢ – «الجهاد». وهو مأخوذ من الجَهد – بالفتح – بمعني التعب والمشقة، أو من الجُهد – بالضم – بمعنى الطاقة. والمراد به هاهنا هو الجهاد بالمعنى الأخص، وهو القتال للدعوة إلى الإسلام وإعلاء كلمة التوحيد وإقامة شعائر الدين.

خاص الاجتهاد: في العصر العباسي الذي اتسم بالقمع الشديد، اضطلع الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)، كغيره من أئمة الشيعة، بمهمة الإمامة من خلال نوع من الجهاد لم يقتصر على المواجهة العسكرية، بل شمل الجوانب الفكرية، والأخلاقية، والاجتماعية.

خاص الاجتهاد: أفاد حجة الإسلام والمسلمين الشيخ محمد عيسى أكبري، أحد أساتذة الحوزة العلمية بقم المقدسة، في حوارٍ مع وكالة أنباء الحوزة في مدينة ساري، بضرورة مطالعة سيرة الأعلام العظماء، قائلاً: إن الشيخ الأنصاري (قدس سره) من أكابر الحوزة العلمية، وسيرته المباركة والمليئة بالنور هي محل دراسة وعبرة.

الاجتهاد: يعتقد البعض أن الإمام السجاد (عليه السلام)، لو أراد مقاومة حكم بني أمية، لكان عليه رفع راية المخالفة؛ إما بالانضمام إلى المختار الثقفي أو عبد الله بن حنظلة، أو تولي قيادة هذه الحركات والقيام بمقاومة مسلحة علنية. هذا التفكير خاطئ ويتجاهل أهداف الأئمة (عليهم السلام).

الاجتهاد: إن الأربعين جزء لا يتجزأ من الملحمة الحسينية، ومُكملٌ للقيم والمثل العليا لهذه المدرسة. لذلك، لا ينبغي النظر إلى الأربعين كحدثٍ منفصلٍ عن ثورة عاشوراء، ولا عاشوراء منفصلةً عن البعثة النبوية، والغدير، والقرآن الكريم.

الاجتهاد: في هذا الكتاب المهم يتناول الدكتور عبد الوهاب المسيري بالعرض والتحليل تاريخ الفكر الصهيونى والحركة الصهيونية وجذورها فى الحضارة الغربية. وتعد هذه الدراسة استكمالاً وتطويرا للأطروحات العامة التى تناولها المسيري فى دراساته المتعددة عن الظاهرة الصهيونية، و فى مقدمتها موسوعة تاريخ الصهيونية (1997) وموسوعة اليهود واليهودية والصهيونية :نموذج تفسيرى جديد (1999).