أرشيف الوسم : الإمام الخميني

الاجتهاد: تعرض آية الله مشكيني بعد عودته إلى إيران، للتهديد والنفي عدة مرات على يد النظام البهلوي. فخلال نضاله وكفاحه، تم نفيه عدة مرات إلى مناطق مثل ماهان، كلبايكان، كاشمر. على الرغم من هذه التهديدات والنفي، لم يتراجع آية الله مشكيني حتى انتصار الثورة الإسلامية في شهر بهمن 1357 قيد أنملة عن أفكاره، وكان دائماً في طليعة النضال والجبهة الإمامية للكفاح.

الاجتهاد: يصادف اليوم الأحد، الذكرى السنوية الواحدة والستون لاندلاع انتفاضة 15 خرداد (التي صادفت آنذاك في 5 حزيران/يونيو 1963)، والتي انطلقت من مدينة قم المقدسة احتجاجا على اعتقال جلاوزة نظام الشاه البائد للإمام الخميني (رض).

الاجتهاد: لقد بذل مؤلف كتاب الحياة السياسية للإمام الخميني “ره” قصارى جهده من أجل الحصول على أكبر عدد ممكن من المصادر والمراجع، وتُقَدّر ” بأكثر من 126 مرجعا ومصدرا»، تتناول المدة ما بين 1900 – 1977م، وكذلك راجع المؤلف بعض الوثائق والمستندات المتوافرة لديه، وبعض وثائق السافاك المنشورة حول الإمام في خلال الأعوام ما قبل انتصار الثورة الإسلامية، فأثبتها للتوثيق، والتقى عددا من المقربين للإمام “قدس سره” وتلاميذه، ليطلع عن كثب على نهضة الإمام الخميني”قدس سره” في مرحلة ما قبل عام 1960م، مما أكسبت البحث طابعًا أكاديميًا ووثائقيًا.

الاجتهاد: نشرت وكالة “جماران” للإعلام والأنباء بمناسبة الذكرى الثالثة والثلاثين لرحيل مفجر الثورة الإسلامية في إيران ومؤسسها الإمام السيد روح الله الموسوي الخميني “قدس سره”، صور عن حياته والتي تنشر لأول مرة في وسائل الاعلام.

الاجتهاد: وصل الإمام الخميني (ره) النجف الاشرف عام 1965من منفاه في بورصا التركية، فكانت النجف الاشرف منفاه الثاني بعد إصرار شاه ايران محمد رضا بهلوي على أن لا يعود إلى إيران.

الاجتهاد: بعد انتصار الثورة الإسلامية في إيران في ۱۱ شباط ۱۹۷۹ وسقوط الطاغية دعا قائد الثورة المباركة الإمام السيد روح الله الموسوي الخميني “قدس سره” الشعب الإيراني للمشاركة في استفتاء عام لتحديد هوية ونوع الحكومة الجديدة التي يريده الشعب بديلا عن النظام الملكي، وهو (الجمهورية الإسلامية) من دون أي زيادة.

الاجتهاد: كان لآية الله السيد مصطفى الخميني مكانة خاصة في النهضة الإسلامية، وكان على علاقة بمراكز النضال في إيران وأماكن أخرى، وكان لتلك المراكز أيضا علاقة بالإمام من خلاله. جميع التيارات، سواء كانت إسلامية أو غير إسلامية، ممن اعتبروا أنفسهم مع الإمام في الصراع ضد الشاه، وإذا ما أرادوا بناء علاقة بالإمام، وكان يشكل الحاج مصطفى مركز تواصلهم.

الاجتهاد: تتجلى فرادة نظرية السلطة والدولة عند الإمام الخميني “قده” في كونها إطاراً تكليفياً شاملاً، تتحول فيه مكونات المجتمع الإسلامي (أفراد، مؤسسات، قيادة) إلى حركة مقصدية عامة باتجاه تحقيق السعادة الدنيوية والخلاص الأخروي استناداً إلى العمل بتعاليم الوحي والامتثال لأحكام الإسلام وقوانينه.

الاجتهاد: تناقش هذه المقالة مساهمة الإمام الخميني في تطوير نظرية السلطة في الفقه الشيعي المعاصر، وعلاقة التعديلات التي تبناها بالحقبة التاريخية التي عاشها والأسئلة المثارة خلالها. وتعرض المقالة أيضاً التحديات النظرية التي واجهها السيد الخميني والطريقة التي عالج بها مشكلة العلاقة بين الدين والدولة.

الاجتهاد: للمؤسسة الدينية دورها الخطير وأثرها الكبير في المجتمع والثقافة، ففي الوقت الذي يمكن لها أن تكون محورا للحركة والتطور والرقي والتحضر والازدهار والاتحاد، فإنها أيضا قد تكون واحدة من أهم عوامل الضعف والتخلف والتمزق والضياع. وذلك من خلال برامجها في التعامل مع العلوم التي تتبناها ومع المجتمع والواقع. / بقلم صائب عبد الحميد