الاجتهاد: علم الأصول علم قائم على بيان القواعد العامة التي يمكن أن يستند إليها الفقيه عند استنباطه للأحكام الشرعية، وهنا تبرز أهمية وجود نظريات محكمة قادرة على تفسير الآراء والمباني الأصولية بشكل منسجم ومتقن بحيث تنعكس بشكل واضح على المسائل الشرعية وتكون قادرة على دفع الإشكالات المتعددة التي قد ترد عليها.
أكمل القراءة »الخطابات القانونية في قلب النقاش: أساتذة حوزة خراسان يناقشون أفكار الإمام الخميني
خاص الاجتهاد: نظریه الخطابات القانونية للإمام الخميني (قدس سره) قد أحدثت تأثيراً بالغاً في الفقه والأصول، حيث أعادت صياغة العديد من المسائل. هذه النظرية، من خلال تبيين طبيعة القوانين الإلهية باعتبارها قوانين ثابتة وعامة، قد أجابت على الشبهات المتعلقة بتطبيق الأحكام الإسلامية على الزمان والمكان، ووفرت إطاراً متيناً لفهم الشريعة فهماً صحيحاً.
أكمل القراءة »نظرية الخطابات القانونية المبتكرة عند الإمام الخمینی، دراسة تحليلية نقدية (3)
يمثل هذا البحث قراءة حديثة عن نظرية الإمام الخميني"ره" في الساحة الأصولية وهي عدم الإنحلال في الخطابات القانونية، فنحاول إزالة الغموض عنها بالنسبة للقارئ العزيز، معتمدين في ذلك على ما يوجد في هذا المجال من كتب السيد الإمام وتقريرات بحثه، ثم التعرض لها بالتحليل والنقد. وذلك للوصول إلى الحقيقة بالميزان البرهاني الصريح الذي يمكن الركون إليه.
أكمل القراءة »نظرية الخطابات القانونية المبتكرة عند الإمام الخمینی، دراسة تحليلية نقدية (2)
ترصد هذه الدراسة الأصولية بما أبدعه الإمام المجاهد سماحة آية الله العظمى السيد روح الله الموسوي الخميني في علم الأصول من قرائة حديثة ومنهج مبنائي، وهو: قانونية الخطابات الشرعية وعدم إنحلالها، فرکّزت إهتمامها لبيان نصها ونقدها، وما لها من أبعاد وتطبيقات في مجالي الفقه والأصول، على أمل أن تحظى باهتمام العلماء والمفكرين في العالم الإسلامي.
أكمل القراءة »نظرية الخطابات القانونية المبتكرة عند الإمام الخمینی، دراسة تحليلية نقدية (1)
يمثل هذا البحث قراءة حديثة عن نظرية الإمام الخميني "ره" في الساحة الأصولية وهي عدم الإنحلال في الخطابات القانونية ، فنحاول إزالة الغموض عنها بالنسبة للقارئ العزيز، معتمدين في ذلك على ما يوجد في هذا المجال من كتب السيد الإمام وتقريرات بحثه، ثم التعرض لها بالتحليل والنقد. وذلك للوصول إلى الحقيقة بالميزان البرهاني الصريح الذي يمكن الركون إليه
أكمل القراءة »
الاجتهاد موقع فقهي