خاص الاجتهاد: صدر حديثا (2024) عن مركز عين للدراسات الفكرية المعاصرة في النجف الأشرف كتاب”علم أصول الفقه في نسيجه الجديد” في 199صفحة تأليف الشيخ الدكتور علي غانم الشويلي
أكمل القراءة »المعنى ومستوياته في علم أصول الفقه / د. محمد بنعمر
الاجتهاد: نسعى من وراء هذا البحث إلى إبراز جهود الأصوليّين في اشتغالهم على استمداد المعنى من النصّ الشرعي؛ ذلك أن الموضوع الأساس في الدرس الأصولي هو تحصيل واستمداد المعنى من النصّ؛ ليكون هذا المعنى طريقاً وسبيلاً إلى تفهُّم النصوص الشرعيّة، واستنباط الأحكام الشرعيّة منها، وإلى تمثُّل القصد المحمول في ذلك المعنى.
أكمل القراءة »الإشكالات المعرفية في العلوم التراثية / الأستاذ محمد بنعمر
الاجتهاد: من الإشكالات والقضايا المعرفية والمنهجية الحاضرة بقوة في التراث العربي الإسلامي الإشكال التأويلي للنصوص والنقول الشرعية والدينية، وهذا الإشكال له تعلق بالفهم والتلقي والتفسير والبيان، وقد عبر هذا الإشكال عن حضوره بقوة في مختلف العلوم الإسلامية، وبالأخص في امتداداتها التاريخي البعيد
أكمل القراءة »من مظاهر تجديد أصول الفقه (الاجتهاد الجماعي لدى المجامع الفقهية نموذجا)
الاجتهاد: اتخذ تجديد أصول الفقه عبر مراحله مظاهر عدة. وفي هذا البحث يحاول الباحث الدكتور ساعد غلاب لدراسة مظهر من مظاهر تجديد أصول الفقه في عصرنا الحاضر وهو الاجتهاد الجماعي لدى المجامع الفقهية. وانتظم هذا البحث ثلاثةَ مباحث: أولها في حقيقة التجديد الأصولي …،وثانيها في تعريف المجامع الفقهية…، وثالثها في دراسة نموذج للتجديد الأصولي وهو الاجتهاد الجماعي لدى المجامع الفقهية.
أكمل القراءة »علم أصول الفقه وتفسير النص / الأستاذ محمد بنعمر
خاص الاجتهاد: إن الناظر في العلوم الإسلامية يلاحظ أن ما يجمع العلوم في التراث العربي الإسلامي هو تغليبها المنزع اللغوي والبياني والمعجمي والتفسيري في هذا الاشتغال والاهتمام والعناية.
أكمل القراءة »أثر علم أصول الفقه في الاستقامة الفكرية / تقرير عن ندوة جمعية علم الأصول
الاجتهاد: مقتطف من مداخلة الأستاذ الدكتور حسن عبد الحميد بخاري في ندوة أثر علم أصول الفقه في الاستقامة الفكرية” التي أقامت كلية الشريعة والدراسات الإسلامية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة بالتعاون مع جمعية أصول قبل أشهر.
أكمل القراءة »علم أصول الفقه ومديات التغيير والتحوّل.. آية الله السيد أحمد المددي
بما أنّ علم الأصول ليس علماً تاريخياً، وهو تابعٌ للقواعد العقلائية، فهل أنّ جذور قضاياه قابلةٌ للتغيير؟ وكيف يمكن عمل التغيير فيه؟
أكمل القراءة »علم أصول الفقه في ضوء مقاصده .. قراءة في كتاب الدكتور أحمد الريسوني
الكتاب جاء استجابة لمطلب التجديد لهذا العلم وإبرازا لجهد تنظيري وتأطيري في الموضوع، كما يمثل الكتاب رجع صدى للصحوة المقاصدية في العصر الحديث بعد بزوغ دراسات وبحوثا رائدة في بابها. كما لا يمكن إغفال “الحاجة الملحة للقيام بعملية (تقصيد) تشمل جميع العلوم الشرعية”[3]، والكتاب إجابة نظرية وعملية لهذه الحاجة العلمية الملحة.
أكمل القراءة »أصول الفقه بين التأسيس و التأصيل.. محمد عابد الجابري أنموذجًا
الاجتهاد: إن أصول الفقه هو ذلك العلم الذي يدرس طرائق الاستدلال واستنباط الأحكام الشرعية من أدلتها النظرية والتطبيقية. ويعني هذا أن أصول الفقه يُعنى باستخراج القواعد التي تساعد المجتهد على فهم النص الشرعي واستخلاص أحكامه الشرعية. بقلم: يوسف اغزيل المجاهد
أكمل القراءة »جهود الصادقَين ” عليهما السلام” في تأسيس علم أصول الفقه
الاجتهاد: إنّ علم أصول الفقه باعتباره علما نشأ في أحضان الإسلام ولم يورث من الحضارات السابقة، قد حظي من بين العلوم الإسلامية بمكانة محورية،استمرت عدة قرون في عدد من المراكز والمعاهد المتصدية لإدارة البحث والحوار حول العلوم الإسلامية والإنسائية كالحوزات العلمية التي خصّصت لهذا العلم سهماً وافراً من النشاط الدراسي والبحثي. بقلم: آية الله الشيخ أبوالقاسم عليدوست.
أكمل القراءة »