قضايا التاريخ والتراث

الاجتهاد: يُعد البقيع الغرقد أقدم وأقدس مقبرة إسلامية، حيث ضمّ بين جنباته أجساد أعظم الشخصيات التي صنعت تاريخ الأمة.

خاص الاجتهاد: حجةالاسلام والمسلمين عاملي: مسلسل “معاوية” يهدف إلى إحداث انقسام بين المسلمين، / “انقلب السحر على الساحر” في هذا المسلسل

الاجتهاد: بسم الله الرحمن الرحيم. إنا لله وإنا إليه راجعون. ننعى إليكم وفاة المحقّق الكبير سماحة العلامة السيد محمد رضا الحسيني الجلالي ‘رحمه الله تعالى’، بعد أن قضى عمراً في الاشتغال بعلوم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، وبرحيله افتقدنا سهماً من كنانة التحقيق والتصنيف والتأليف، ونجماً لامعاً في سماء التراث، وشعلة وقّادة في الدفاع عن الحقّ وأهله.

الاجتهاد: رغم الإنتاج الضخم والاهتمام الكبير الذي حظي به، واجه المسلسل اعتراضات قوية من المؤسسات الدينية، وعلى رأسها الأزهر الشريف، الذي أعلن رفضه القاطع لتجسيد شخصيات الصحابة، معتبرًا ذلك «حرامًا شرعًا»، كما دعا علماء الدين إلى مقاطعة العمل وعدم مشاهدته

خاص الاجتهاد: لقد مر الآن مائة وثلاثة أعوام على إعادة تأسيس الحوزة العلمية في قم المقدسة على يد عالم عامل ورع./ بقلم: حجة الإسلام الشيخ علي أصغر مجتهد زادة

الاجتهاد: صدر عن مركز دراسات الوحدة العربية مؤخرا كتاب تخيُّل الأرض المقدسة: كيف تمت عبرنة الخريطة الفلسطينية؟ للباحث الفلسطيني أحمد الدبش.

الاجتهاد: الشكل الثاني لبيان تحريف الفرقة الإسماعيلية للعقيدة المهدويَّة إنَّما كان بتجسيد شخصيَّة مهدويَّة مزوَّرة وعرضها على الناس والإشارة إلى هذه الشخصيَّة بأنَّه هو المهدي، وذلك من أجل توسيع انتشار حركتهم وكسب أكبر عدد ممكن من الأتباع./ بقلم: السيد محمد القبانجي

الاجتهاد: على الرغم من اعتناء أهل العلم بدراسات علوم الحديث، وأبحاثهم المحكّمة لتقييم النصوص والأسانيد؛ التي قد حظيت باهتمام كبير في عصرنا، ممّا أسهم في توضيح مصداقية عدد من الكتب الحديثية، إلاّ أننا لا نزال نشهد للأسف أنّ بعض الأشخاص – دون أيّ احتياط أو مراعاة لمعايير صحّة الحديث ومصادره – يعمدون إلى قراءة أيّ نص عربي قديم أو مشهور على الناس بمجرّد الظن بأنّه حديث مأثور.

الاجتهاد: بعد انتصار الثورة أدرك العالم أنها ثورة كلمة بكل المقاييس، وكتب عنها الكثيرون بالتحليل والعمل على الخروج بتفسير لما حدث، ولو استعرضنا ما كتب عن الثورة لاحتجنا لمجلدات، ونكتفي ببعض ذلك:

خاص الاجتهاد: قضية القدس “هي القضية المركزية للعالم الإسلامي.”في سياقِ إحياءِ فكرة تحرير القدس، تمَّ اعتماد نوعين من الاحتفاء في العالم الإسلامي حتى الآن: