قضايا المذاهب والمدارس

التمذهب، تأسيس المذاهب وتأريخها، الاتجاهات العقائدي، الحوار والتقريب، أعلام المذاهب ومصادرها، مناهج المذاهب، آراء المذاهب وفتاویهم، الفقه المقارن

الأبعاد الدينية والسياسية في يوم غدير خم / فضيلة الشيخ إبراهيم جواد

غدير-خم

الاجتهاد: مما لا شكَّ فيه أنّ يوم غدير خم من الأيام المهمة والمحوريّة في تاريخ الإسلام، فهذا الحدث التاريخي بأبعاده العقائديّة كان يمثِّل ذروة ظهور واقعيّة الشريعة الإسلامية، وهذه الواقعيّة نعني بها انسجام التشريع الإلهي مع طبيعة الاجتماع البشريّ بما فيه من مزايا وعقبات،

أكمل القراءة »

ملاحظات حول مقال ” نقد التراث الديني بين المنهج العلمي والمنهج الانفعالي”

التراث الديني

الاجتهاد: سلام من الله ورحمة منه وبركات لكل الاخوة المعلقين بغض عن ارائهم الموافقة او المخالفة ولكن من المهم بمكان ان نوضح بعض الامور التي اثيرت في التعليقات .

أكمل القراءة »

الجواب على النفي المُطلق لحصول التواتر في رواياتنا / سماحة الشيخ محمد صنقور

التواتر

الاجتهاد: أحدهم أثار اشكالاً حيث يزعم عدم وجود تواتر في الروايات مطلقا. يقول: إنَّ التواتر يتحقَّق في حياتنا العملية اليوميَّة حيث بأنفسنا يردنا خبر من أطراف كثيرة مثل وكالات الأنباء والمراسلين والأشخاص الذي شهدوا الحادثة وكتبوا عن ذلك في صفحاتهم الالكترونية مثلا، فهنا يتحقق التواتر.

أكمل القراءة »

مدخل إلى دراسة نص الغدير .. آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي “ره” / تحميل الكتاب

مدخل إلى دراسة نص الغدير

الاجتهاد: تناول آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي “رحمة الله عليه” في كتابه القيم هذا (المدخل إلى دراسة نص الغدير)، مسألة الإمامة ونظریات تعيين الإمام في الفكر والمعتقد الإسلامي من خلال آراء المتكلمين والمفسرين والفقهاء من المذاهب الإسلامية السنية إلى جانب معتقد الشيعة الإمامية، تناول بالنقد والمناقشة والتمحيص والاستدلال والتحليل النظريات الثلاث التي ظهرت في الفكر الإسلامي وهي: 1- نظرية انعقاد الإمامة بالغلبة والثورة المسلحة. ۲- نظرية الاختيار (الشوری). وهاتان النظريتان هما لجمهور أهل السنة. 3- نظرية النص. وهي معتقد الشيعة الإمامية. ثم انتهى بعد جولة استدلالية تحليلية، وربط بين العقيدة ومسألة الإمامة والولاية، ومناقشة للأدلة ومستندات النظريات الثلاث إلى …

أكمل القراءة »

الدكتور شهرياري: التعاون بين حوزة قم والأزهر في مصر يحمل نتائج مفيدة لمسلمي العالم

التقريب-بين-المذاهب-الإسلامية

الاجتهاد: قال الأمين العام للمجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية حجة الإسلام الشيخ حميد شهرياري إن التواصل والتعاون الوثيقين بين حوزة قم والأزهر في مصر يمكن أن يكون له نتائج مفيدة للمسلمين حول العالم في مكافحة التكفير والتطرف.

أكمل القراءة »

الشيخ الصفار يدعو لإنشاء مراكز بحوث لدراسة وتحقيق تراث أهل البيت “ع” ونشره بلغة عصرية

تراث أهل البيت

الاجتهاد: قال سماحة الشيخ حسن الصفار إن على أتباع مدرسة أهل البيت تقع مسؤولية إنشاء مراكز بحوث وكراسي علمية لدراسة تراث أهل البيت “علیهم السلام”.

أكمل القراءة »

نقد التراث الديني بين المنهج العلمي والمنهج الانفعالي / آية الله السيد فاضل الموسوي الجابري

نقد-التراث

الاجتهاد: هل يصح نقد التراث الديني ؟ اختلف المسلمون في مسالة نقد التراث الديني بشكل عام الى ثلاثة اتجاهات :

أكمل القراءة »

إزاحة الستار عن كتاب “النهاية في مجرد الفقه والفتاوى” في خمسة مجلدات

النهاية في مجرد الفقه والفتاوى

خاص الاجتهاد: بكلمة المرجع الديني آية الله السيد محمد علي علوي الجرجاني وبحضور المتولي الشرعي لحرم السيدة المعصومة “سلام الله عليها” وإمام جمعة قم المقدسة حجة الإسلام السيد محمد سعيدي ومتزامناً مع عشرة الكرامة في ايران (من ولادة السيدة المعصومة “سلام الله عليها” حتى ولادة الإمام الرضا “عليه السلام”)، أقيم حفل إزاحة الستار عن كتاب “النهاية في مجرد الفقه والفتاوى”، من تأليفات شيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي “رحمة الله عليه”، نشره مؤسسة الإمام هادي “عليه السلام” للأبحاث مع مصادر ومستندات جديدة وموسعة في خمسة مجلدات.

أكمل القراءة »

أبعاد مهمة في سيرة الإمام الجواد”ع” وارتباطها بعقيدة الإمامة / العلامة الفضلي”ره”

الإمام الجواد

الاجتهاد: إن الأئمة “عليهم السلام” محدَّثون، أي أنهم بالإضافة إلى ما هو مكتنز عندهم من علم رسول الله “صلى الله عليه وآله” في كتاب علي “عليه السلام” هم ملهمون محدثون. وظاهرة التحديث ليست ظاهرة مذهبية قال بها الشيعة فقط، وإنما هي ظاهرة إسلامية، فقد روت كتب أهل السنة أن بعض الصحابة نالوا شرف هذه المنقبة، وأشارت إلى أنها موجودة في أمم الأديان السابقة، أي أنها ظاهرة دينية عامة.

أكمل القراءة »

المراحل التاريخية للنظام الاجتماعي الديني الشيعي / الدكتور علي المؤمن

النظام الاجتماعي الديني الشيعي

الاجتهاد: مرّ النظام الاجتماعي الديني الشيعي، منذ نشوئه في العام الحادي عشر الهجري (632م)، بمراحل تاريخية كثيرة ومتنوعة في عناوينها ومضامينها، شهدت صعوداً ونزولاً، وانفراجات وانكماشات.

أكمل القراءة »

Slider by webdesign

Clicky