الاعتکاف

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف: متى يستحب الاعتکاف وفي أي وقت يؤکد استحبابه؟ ج) ليس للاعتکاف وقت خاص وإن کان في العشرة‌ الأخيرة من شهر رمضان المبارک أفضل./ هل يستحب الاعتكاف في شهر رجب؟ ومتى؟ استحباب الاعتكاف في شهر رجب بخصوصه لم نجد فيه دليلاً خاصاً.

الاجتهاد: الاعتكاف عند المذاهب الأربعة : الاعتكاف هو اللبث في المسجد للعبادة على وجه مخصوص، ومعنى هذا أن النية ليست ركناً من أركان الاعتكاف، وإلا لذكرت في التعريف، وهو كذلك عند الحنفية، والحنابلة، فإنهم يقولون: إن النية شرط لا ركن، وخالف المالكية.

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف: يتأكد استحباب الاعتكاف في شهر رمضان، وعن النبي أنه قال: «اعتكاف عشر في شهر رمضان تعدل حجتين وعمرتين،» وأفضله العشر الاواخر منه، ففي الصحيح: «كان رسول الله إذا كان العشرالاواخر اعتكف في المسجد وضربت له قبة من شعر، وشمّر المئزر وطوى فراشه.»

الاجتهاد: أحكام الاعتكاف: هل يستحب الاعتكاف في شهر رجب ؟ الجواب: هو مستحب دائماً ويتأكد في شهر رمضان ولم نجد ما يخص شهر رجب.

الاجتهاد: الاعتكاف في الروايات: الاعتكاف هو الذي مقصوده وروحه عكوف القلب على الله تعالى، وجمعيته عليه، والخلوة به، والانقطاع عن الاشتغال بالخلق، والاشتغال به وحده سبحانه، بحيث يصير ذكره وحبه، والاقبال عليه، في محل هموم القلب وخطراته.

الاجتهاد: تناول الباحث في هذه الدراسة إثبات مشروعية الاعتكاف في جميع المساجد وعدم محدوديته بمساجد خاصّة.. كما أنّه عالج الأخبار الدالة على تخصيصه بالمساجد الأربعة أو المسجد الجامع من الناحيتين السندية والدلالية.

الاجتهاد: يحتوي كتاب الاعتكاف من كتاب تنقيح مباني العروة الوثقى على ثلاثة أجزاء. يبحث المؤلف في الجزء الأول عن حقيقة الاعتكاف، وفي الجزء التالي، يشير الي شروط الاعتِكاف. في الجزء الأخير من الكتاب، يشرح ويبين مباني الأحكام حول الاعتكاف.

الاجتهاد: طبع كتاب الاعتكاف في الكتاب والسنة ” تأليف آية الله محمد محمدي الريشهري باللغة العربية من قبل مؤسسة دارالحديث العلمية والثقافية وبتعريب صلاح العبيدي في سنة 2017م.

الاجتهاد: لحظات الاعتكاف هي لحظات غالية تلك التي يختطفها الإنسان لعبادة ربِّه بصفاء ذهني ونقاء قلبيّ وإخلاص في العبادة. فوسط الانشغالات الدنيوية التي لا تنتهي يشعر المسلم بحاجة ماسة للقاء الحبيب الأول والأخير.

الاجتهاد: كتاب «غنائم الأيام في مسائل الحلال والحرام» تأليف أبوالقاسم بن مولي محمد حسن بن نزار علي، المعروف بالمحقق القمي والفاضل القمي باللغة العربية، حول موضوع فقه الاستدلالي وطبع وحقق في مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي سنة 1378 شمسية. المجلد السادس من الكتاب وهو كتاب الصوم والاعتكاف. ذكر المؤلف فيه ماهية الاعتكاف ومشروعينه واستحبابه وتأكده وايضا من يصح منه الاعتكاف.