جميع القضايا

الاجتهاد: قرر مجمع البحوث الإسلامية التابع للأزهر في مصر، مصادرة جميع نسخ ما يسمى “المصحف اللبناني”، الذي انتشر بين أوساط الشباب في الجامعات، خاصة في القاهرة، وتحتوي على أغلفة متعددة الألوان، مثل الموف والنبيتى والفوشيا والزهري.

الاجتهاد: تشتهر في الفقه الإسلامي مسألة لمس و مصافحة المرأة الأجنبيّة، ويحكم الكثير من الفقهاء عند المذاهب كافّة بحرمتها([1])،بل إنّ المركوز في الأذهان أنّ هذا الحكم قطعيٌّ واضح ومسلَّم، وأنّه إجماعي اتفاقي بين الفقهاء.

تنظم بالتعاون بين مؤسسة إسطنبول للتعليم والأبحاث وجامعة إسطنبول ومجمع الفقه الإسلامي بالهند، ورشة عمل لدراسة الميراث الفقهي العثماني والهندي في ظل المؤلفات المطبوعة والمخطوطة ومن محاورها: العلاقات العلمية بين فقهاء الهند و فقهاء الدولة العثمانية و مواقف الفقهاء في فترات الاحتلال الأجنبي.

الحروب الصليبية

الاجتهاد: لدينا المصلحة العامة تقدم على الشخصية، وأنا طلبت بتقليل العمرة هذه الفترة لأن مصر في حالة اقتصادية سيئة الأن، وهذه مثلا المصلحة العامة، فما فائدة عمرة كل سنة، وما فائدة عمرة رمضان ؟!،

الاقتصاد المقاوم، بوابة إيران على العالم

الاجتهاد: تنظم شعبة الدراسات الإسلامية بكلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس فاس جامعة سيدي محمد بن عبد الله ندوة علمية وطنية في موضوع: التراث المقاصدي في الدراسات الإسلامية المعاصرة خلفيات الاهتمام وإشكالات التجديد والتطوير بكلية الآداب والعلوم الإنسانية سايس يوم 21 ابريل 2016.

الاجتهاد: بعد جهود علمية مضنية دامت لسنوات عديدة، أكمل مركز إحياء التراث الإسلامي أحد أهم مشاريعه التحقيقيّة والإحيائية والمتمثل في إصدار الآثار الكاملة لكل من محمّد بن مكّي العاملي الجَزيني المعروف بالشهيد الأول (734- 786هـ)، وزين الدين عليّ بن أحمد الجُبَعي العاملي المعروف بالشهيد الثاني (911 – 965هـ) بعنوان: موسوعة الشهيد الثاني.

خلال زيارة مؤسس جامعة ” راه سعادت” لجامعة المذاهب الإسلامية تم التوقيع على مذكرة التفاهم للتعاون العلمي والثقافي بين “جامعة المذاهب الإسلامية” الإيرانية وجامعة “راه سعادت” الأفغانية.

جاء في هذا المقال أطياف أو أمثلة لتحقيق مدلول الخير العام للأمة ورعاية المصالح الإنسانية، من ناحيتي الإيجاب والسلب، سواء فيما يعرف في مقاصد الشريعة الخمسة التقليدية أو الأصول والكليات الخمس التي روعيت في جميع الملل، أو في ضوء المقاصد العامة للقرآن الكريم وهي خمسة: مقصد الحرية، ومقصد السلام العالمي والمحلي، ومقصد المساواة (وحدة الأصل البشري)، ومقصد العدل، ومقصد الإصلاح، ودرء المفاسد. أ-د: وهبة الزحيلي