قضايا المذاهب والمدارس

الاجتهاد: ألقَتْ المدرسة الأخبارية بظلالها على الأجواء في الحوزات العلمية، وتركت جملة من الآثار المشهودة، لعلّ من أهمّها العناية الكبيرة بإعادة وتركيز حضور التراث الحديثي، من خلال الموسوعات التي جمعت المصادر الحديثية المتعدِّدة والكبيرة، أو من خلال التقعيد النظري لدَوْر الحديث في البناء والاستدلال العلمي في مختلف مجالات المعرفة الدينية، في مقابل العقل، الذي تحسَّست المدرسة الأخبارية من هيمنته على هذه العلوم، بما أدّى في نظرهم إلى انحسار دَوْر النصوص الدينية، ولا سيّما الحديث منها. من المهمّ أن نتعرّض لعوامل وجود ظاهرة الاحتياط وأسباب اشتداد حضورها عند بعض الفقهاء قياساً بفقهاء آخرين، وفي بعض المراحل الزمنية دون غيرها.

الاجتهاد: ندد سماحة المرجع الديني آية الله حسين نوري الهمداني الاساءة للقرآن الكريم في السويد معتبرا ان المراكز الفكرية الأميركية والصهيونية تقف وراء ذلك.

الاجتهاد: ينتمي العلامة الشيخ عبد الهادي الفضلي إلى أسرة ذات امتداد علمي عريق في المنطقة العربية على وجه الخصوص، فوالده آية الله الميرزا محسن الفضلي (ت:۱۴۰۹هـ) من المجتهدين البارزين الذين لعبوا دورًا في الإرشاد الديني في مدينة البصرة أوّلًا والمنطقة الشرقية (الأحساء والقطيف) بعد هجرته إليها.

الاجتهاد: ما بين أيديكم كتاب “ترجمة الإمام الحسين (ع) ومقتله من القسم غير المطبوع من كتاب الطبقات الكبير” تحقيق المحقق القدير آية الله السيد عبد العزيز الطباطبائي“ره” والذي نشره العدد العاشر من مجلة “تراثنا”.

الاجتهاد: الحركة الحسينية والتأصيل الفقهي لشرعية الثورة: من الواضح أنّ البحث الفقهي في شرعية الثورة على الأنظمة الفاسدة من الأبحاث الضرورية التي تحتاج إلى قراءة متأنية وواعية، لا تغرق في الانفعالات الحماسية ولا تخشى من الفعل والإقدام؛ وقد طرح الفقه الإسلامي هذا الموضوع، وتناولته المذاهب الإسلامية منذ القدم؛ واتخذت فيه مواقف بلغت حدّ التناقض.

الاجتهاد: كتاب ” خلفيات واقعة كربلاء وشهادة الإمام الحسين بن علي” عليه السلام” ،” لمؤلفه الدكتور الشيخ مرتضى فرج، دراسة تاريخية تحليلية تستهدف التنقيب عن جذور واقعة كربلاء والظروف التي أدت لوصول يزيد إلى السلطة.

الاجتهاد: من اللازم على مسؤولي الصحة والقائمين على مراسم العزاء التقيد الصارم بالضوابط الصحية أثناء التخطيط وإعداد الترتيبات اللازمة لمشاركة المؤمنين في شعائر العزاء

الاجتهاد: الامام علي بن أبي طالب بن عبد المطلب، هو ابن عم النبي “صلى الله عليه وسلم” ، وزوج ابنته فاطمة. ولد بمكة في الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل، وهو أحد السابقين الأولين الى الاسلام. قال أنس رضي الله عنه: “بعث النبي يوم الاثنين وكان علي في دينه يوم الثلاثاء”، وكان عمره يوم أسلم عشر سنوات ، ولم يسجد لوثن قط . ولهذا خص بكلمة “كرم الله وجهه”.

الاجتهاد: تقاطرت الجموع من كل حدبٍ وصوب، وسارت مع أقدس إنسان في أقدس زمان إلى أقدس مكان، جمعهم في عرفة وهم في حال الإحرام بعدما أعلنوا براءتهم من الشرك، وقف فيهم مخاطباً ليعلمهم بأنه يوشك أن يفارقهم، مؤججاً عواطفهم باعثاً فيهم الاهتمام بكل حرف ونظرة وهو يحدثهم عن المستقبل، وقبل عودتهم إلى ديارهم عاد ليجمعهم في غدير خم ليكمل لهم دينهم ويتمِّم عليهم النعمة.

الاجتهاد: روى حديث الغدير عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم نحو المائة وعشرين من الصحابة، ولا أظنّك تجد في السنّة النبوية الشريفة كلها حديثاً آخر روتهُ هذه الكثرةُ من الصحابة بل ولا نصف هذا العدد، فحديث الغدير رواته كثيرون للغاية.