تم إصدار العدد المزدوج (10- 9 / الرييع والصيف) من فصلية " نقد کتاب: فقه و حقوق " مع حصرية تکریم آیة الله العظمی الطباطبایی الیزدي، (صاحب العروة الوثقی) من مؤسسة " خانه ي كتاب". وتهدف الفصلية التي يرئسها حجة الإسلام السيد محمد علي أحمدي أبهري، الى تعريف الكتب ونقدها ودراسة مشاكل النشر في ايران.
توضیحات بیشتر »تقرير عن مؤتمر الدوحة الرابع للمال الإسلامي: التراث الفقهي سيجيب على سؤال البيتكوين
انعقد يوم الثلثاء 09 يناير 2017 مؤتمر الدوحة الرابع للمال الإسلامي وسط حضور لفيف من خبراء المالية والاقتصاد والفقهاء والمهتمين بمجال المالية الإسلامية، عقد المؤتمر تحت عنوان “المستجدات المالية المعاصرة والبناء المعرفي” نظم من طرف بيت المشورة للاستشارات المالية، وهو مؤسسة استشارية متخصصة في هذا المجال، وذلك بالشراكة مع مركز قطر للمال.
توضیحات بیشتر »إتجاهات التكفير في التراث الديني.. التكفير وما يترتب عليه من آثار (1) / الشيخ حسن الصفار
التكفير يعني اسقاط الهوية الدينية عن الفرد المسلم "مما يلغي كل حقوقه.. وقد يترتب عليه اجراءات عقابية كأحكام الردة في مشهور فتاوى المسلمين"./ "هناك رأي آخر لبعض العلماء المعاصرين، بأن الارتداد يوجب القتل حين يكون التحاقا بمعسكر العدو، أما اذا كان مجرد تغيير فكري عقدي فلا يستحق ذلك".
توضیحات بیشتر »إشكاليات العلوم الإسلامية ودورها في إنتاج العنف.. الشيخ أحمد مبلغي
ما السبب الكامن وراء مشكلة العنف في المجتمع الاسلامي؟ و في الجواب يمكن طرح عدة عوامل سببت وقوع هذا العنف، لعل اهمها وجود "الاشكالية في العلوم الاسلامية"؛ بمعنى ان العنف مسبب الى حد كبير عن الاشكالية الموجودة في العلوم.
توضیحات بیشتر »جذور الفكر السياسي عند الميرزا النائيني رحمه الله
انتشرت خلال فترة الثورة الدستورية فى إيران - خصوصاً سنوات 1906 - 1909م/ 1324 - 1327هـ - أعداد ضخمة من الکتب والرسائل حول مبادئ الحکم الدستوري والقانون الدستوري في إيران. ورغم كون العديد منها مجرّد دعايات سياسية، إلّا أنّها لم تکن تخلو من فائدة فی حرکة التوعیة. و من جانب آخر کان فی متناول الناس أيضاً كتب ومقالات ورسائل رصينة غنية المحتوى، ما كان دون له بلا شك آثار واسعة على الحركة الدستورية وأنصارها.
توضیحات بیشتر »التأصيل الشرعي لحكم تبرع غير المسلمين في مصالح المسلمين.. د.عز الدين بن زغيبة
اختلف العلماء في مسألة قبول المسلم الهدية أو الهبة أو التبرع من غير المسلم إلى فريقين؛ مجيز لقبولها، ومانع من ذلك، وسنسعى فيما يأتي إلى تتبع أدلة الفريقين والبحث في وجوه الاستدلال التي اعتمدها كل فريق في الوصول إلى الحكم الذي تبناه.
توضیحات بیشتر »الاقتصاد الإسلامي في فكر الشهيد الصدر “قدس سره” / الأستاذ مجيد مرادي
يعتبر مبدأ تدخل الدولة في الحياة الاقتصادية من المبادئ المهمة في الاقتصاد الإسلامي ـ بحسب نظرية الشهيد الصدر-. وأبرز معلم يتمظهر فيه تدخل الدولة في الاقتصاد الإسلامي هو منطقة الفراغ. وقد حاول الكاتب تغطيتها في مطلع كتابه بشكل تفصيلي. فلابدّ للحاكم؛ بصفته ولياً للأمر، أن يتخذ إجراءات يضمن بها تحقيق مبدأ "الضمان الاجتماعي"، ومبدأ"التوازن الاجتماعي"
توضیحات بیشتر »شمس الدين شرف الدين مخاطباً الأزهر: هل فعلتم ما يمليه عليكم الواجب الديني؟ +الصور
العلامة شمس الدين شرف الدين رئيس رابطة علماء اليمن، و مفتي الديار اليمنية : العلماء والشعب اليمني متفقون على وجوب الجهاد والدفاع عن الأرض والعرض فقد انكشفت السعودية ووجهها القبيح بموالاتهم اليهود، والوقوف معهم ضد القضية الفلسطينية، مخاطبا علماء مصر و علماء الأزهر الشريف: هل نسيتم قول الله: ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ فَإِن فَاءتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين﴾، هل تحركتم، هل فعلتم ما يمليه عليكم الواجب الديني؟
توضیحات بیشتر »نظرية تجويز الغناء .. تحليل ونقد / الشيخ حسن حسين البشيري
قال المحدث الكاشاني في مفاتيح الشرائع: الذي يظهر من مجموع الأخبار الواردة في الغناء ، ويقتضيه التوفيق بينها، اختصاص حرمته وحرمة ما يتعلق به من الأجر والتعليم والاستماع والبيع والشراء كلها بما كان على النحو المعهود المتعارف في زمن بني أمية، من دخول الرجال عليهن، واستماعهم لصوتهنّ، وتكلّمهنّ بالأباطيل، ولعبهنّ بالملاهي من العيدان والقضيب وغيرها.
توضیحات بیشتر »رصد تحليلي ونقدي للمتون الدرسية الحوزوية عبر التاريخ / الشيخ حيدر حب الله
تعاني أغلب الكتب الدرسية من مشكلة أنها لم تكتب لتكون منهاجاً درسياً، وإنما دوّنها أصحابها لغير هذا الغرض، واعتمدت بتأثيرٍ من شخصيات مؤلّفيها إلى جانب امتيازات إيجابية موجودة. ومن الطبيعي أن يكون هناك فارق في التنظيم والأسلوب والبيان بين كتاب يُكتب ليكون درسياً وآخر يكتب لغرض ثانٍ فيصير درسياً.
توضیحات بیشتر »