حوارات ومذکّرات

الاجتهاد: لقد أنزل الله تعالى الديانات السماوية بهدف خدمة الإنسان وتطهيره روحيا من كافة الأمراض الدنيوية. وجعل لهذه الأديان فرائض واجبة، قد تتشابه بالاسم ولكن تختلف من حيث الممارسة، منها فريضة الصوم، وقد قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه الكريم “يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ”(1). سنتحدث في هذا المقال عن الصوم عند الديانات السماوية اللذين أجمعوا على أنه فترة الانقطاع عن الشهوات الجسدية والنفسية قربة لله تعالى.

لم تكن الفتوى التي أطلقها مفتي ليبيا الشّيخ الصّادق الغرياني؛ مفاجئة، من حيث الحكم الشّرعيّ في النّهي عن تكرار الحجّ والعمرة، فقد نقل مثلها عن كثيرين من السابقين والمعاصرين على حدٍّ سواء. ولكن الفتوى كانت مفاجئة وبالغة الأهميّة من أوجه عدّة، منها: تعليلُ الحكم، وزاوية التّناول التي لم يتحدّث عنها أحد في هذا العصر قبلَ الشّيخ الغرياني فيما أعلم، وكذلك صدورها عن شخصيّة علميّة راسخة وقامة سامقة في العلم الشرعي؛ فالغرياني أحد أهمّ أعلام الفقه المالكي في هذا الزمان، إضافة إلى استقلاليّته وجرأته المعروفة عنه، وعدم قبوله الخضوع لأيّ نظام سياسيّ، وموقفه من قلب طرابلس مع بدايات الثّورة في ليبيا …

اعتبر الأكاديمي الأميركي براسينجيت بوارا أن المجتمع الإسلامي لديه رؤية أفضل للأنظمة المالية، وأن فكرة النظام الإسلامي تشكل درسا مهما للعالم الرأسمالي. جاء ذلك خلال مشاركته في مؤتمر دولي استضافته جامعة ابن خلدون بإسطنبول حول أطروحات عالم الاجتماع والاقتصاد الشهير ابن خلدون -الذي عاش في القرن الـ14- في مجالات السلطة والاقتصاد والأخلاق. وقال بوارا “إن فكرة النظام (الإسلامي) (الاقتصادي) الذي يقر بوجود قوى اجتماعية تشكل درسا مهما للغاية للعالم الرأسمالي من أجل تطبيقه في المجالات التطبيقية والنواحي الأخرى”. من جهته، أكد البروفيسور في جامعة ابن خلدون بروس لورنس أن على القيم أن تكون في مركز المجتمع وليس على الهامش، ثم تأتي السياسة وبعدها الاقتصاد. …

أکد المرجع الفیاض علی ضرورة ترك التطرف في القول والفعل، وبناء الثقة في النفوس. الإجتهاد: وأوصى المرجع الديني آية الله الشيخ محمد إسحاق الفياض، في توجيهاته المختارة التي ألقاها الشيخ رائد الديراوي، المبلغين والمبلغات، على ضرورة ترك التطرف في القول والفعل، وبناء الثقة في نفوس من يستمعون إليكم ويأخذون عنكم بأن لا تحيدوا في التوجيهات المعنوية والمعاني الغيبية عن كتاب الله والثابت من سنة نبيه (ص)، والتذكير بأهمية التعرض للأحكام الشرعية في قسميها العبادات والمعاملات وتقريبها للناس وتحبيبها لهم، وكذلك إيصال صوت المظلومين من خلال منابركم وأصواتكم. عقب ذلك كلمة آية الله السيد علي أكبر الحائري الاستاذ في الحوزة العلمية …

الاجتهاد: إنّ التشريع القرآني ينظر إلى الحقائق لا إلى القشور، فلا تجد في الإسلام مظهراً خاصاً من مظاهر الحياة يكون له من القداسة ما يمنع من تغييره ويوجب حفظه إلى الأبد بشكله الخاص، فليس هناك تناقض بين تعاليمه والتقدّم العلمي.

قال المرجع الديني آية الله ناصر مكارم الشيرازي في مدرسة الامام الكاظم العلمية في قم المقدسة: ان حقوق الولد على الوالدين 14 اهمها التربية الصحيحة وان هناك رواية نبوية تطرقت الى الموضوع حيث قال صلى الله عليه وآله “الوَلَدُ سَیدٌ سَبعَ سِنینَ وَ عَبدٌ سَبعَ سِنینَ وَ وَزیرٌ سَبعَ سِنینَ…” وصرح آية الله مكارم الشيرازي ان الرواية النبوية الشريفة تدل ايضا على ان بداية تربية الولد من حين ان يخلق الله نطفة في الارحام فهذه تربية تكوينية تتجه بالطريق الصحيح من خلال الام فينبغي لها ان تتناول الحلال في فترة الحمل. واشار سماحته الى مكانة حب الوالدين لولدهما في التعاليم …

عزى الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصرالله العالم الإسلامي بذكرى إستشهاد السيد محمد باقر الصدر ، واصفاً إياه بالمفكر. وأضاف في كلمة له بمناسبة ولادة أبي الفضل العباس(ع) ويوم الجريح المقاوم أن الشهيد الصدر زود الحركة الإسلامية والعلماء المسلمين من جميع المذاهب بثروة فكرية هائلة مكنتهم من مواجهة التحديات ، مبيناً أن الشهيد الصدر مرجعية فقهية قادرة على تقديم الحلول من موقع الإسلام للكثير من القضايا المعاصرة. وما یلي نص کلمة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله حول الشهید السید محمد باقر الصدر في احتفال يوم الجريح الذي أقامته مؤسسة الجرحى اللبنانیة في بيروت والبقاع والجنوب 10-04- …

تعتبر نظرية الشهيد محمد باقر الصدر في انتخاب الحاكم عن طريق الشورى أوّل نظرياته في الدولة وتسيير أمور البلاد، وقد عدل عنها بعد تطوُّر أفكاره في السياسة والحكومة الإسلامية.

علاج الحواجز النفسية للتقريب بين المذاهب الاسلامية عند الشهيد الصدر

ما أن تنطفئ جذوةٌ لها؛ حتى تشتعل جذوةٌ أخرى، إنّها الصحوة الإسلامیة أو كما يُسميها البعض الربيع العربي، وبغض النظر عن التسمية، فإنّ تلك الصحوة ترفض أن تنتهي قبل أن تنتزع أسس الطغاة من جذورهم، وها هي اليوم تعود من جديد لتضرب في الجزائر والسودان، شبكة «الاجتهاد» التقت بالباحث والمفكر المصري أحمد سعد زايد الذي حدثنا عن مُستلزمات وشروط نجاح هذه الثورات ومستقبلها ومآلاتهما. بغض النظر عن نتیجة احتجاجاتهم، إنّ حركة الشباب الجزائري اليوم تُعتبر إحياءً للأمل بين الشباب من جميع الدول العربية والإسلامية، الذين ما زالوا ملتزمين وبقوّة بمنهج التغيير، رغم أن الربيع العربي كان مصحوبًا بالعديد من الإخفاقات، …