حوارات ومذکّرات

خاص الاجتهاد: اقترح الأستاذ إلهي الخراساني: بالنسبة لحوزة الأخوات، فإن تشكيل مجلس فقهي بارز لحل المسائل الفقهية بطريقة التشاركية الجماعية يمكن أن يكون حلاً مناسبًا. في البداية، لا حاجة للعمل الاجتهادي، وينبغي أن تكون الأولوية للمسائل الخاصة بالنساء. هذا النهج يساعد على بناء الثقة، وإذا تم العمل به بقوة، فسوف يدرك نفس الرجال الذين يدعون الاجتهاد أن وجهة نظركم أكثر تقديرًا. يمكن لهذا المجلس الفقهي أن يوفر الخبرات بشكل منهجي.

الاجتهاد: يمثل الفكر الأصولي قمة الإبداع عند الإمامية، إذ شارك في صناعته وصياغته وبلورته الكثير من الأذكياء، وقد نبغ فيه غير واحد منهم، و صار هذا العلم معيارا لمعرفة الأعلم بينهم ….

خاص الاجتهاد: لقد مر الآن مائة وثلاثة أعوام على إعادة تأسيس الحوزة العلمية في قم المقدسة على يد عالم عامل ورع./ بقلم: حجة الإسلام الشيخ علي أصغر مجتهد زادة

الاجتهاد: ينشر موقع KHAMENEI.IR الإعلامي النصّ الكامل للمقابلة التي أجراها في وقت سابق مع رئيس المجلس التنفيذي لحزب الله في لبنان سماحة الشهيد السيد هاشم صفيّ الدين وتناول فيها الحديث عن كيفيّة تعرّف سماحته على الإمام الخامنئي، والتدابير التي اتخذها قائد الثورة الإسلاميّة وأسهمت في تحقيق حزب الله الانتصارات، إضافة إلى استعراض مختلف الأحداث التي عايشها حزب الله بعد انتصار الثورة الإسلاميّة.

الاجتهاد: قال الكاتب والاعلامي الفلسطيني والخبير بشؤون الشرق الاوسط “عبد الباري عطوان”: السيدة “الحديدية” الشجاعة اللبنانية برفعها صورة الشهید نصر الله، كشفت المستور ومزقت الأقنعة عن الوجوه المتآمرة.

الاجتهاد: تمر علينا الذكرى السنوية العاشرة لرحيل فقيدنا آية الله المجاهد الزاهد العابد الشيخ محمد مهدي الآصفي تغمده الله بواسع رحمته.

الاجتهاد: أكثر من سبعة عقود ولا تزال الذّاكرة حاضرة لنكبة 15 مايو 1948م، وما سبق هذا اليوم من بدايات التّخطيط والاستيطان والتّهجير، وما أعقبه من مجازر لم تتوقف حتّى حرب غزة الأخيرة، أمام شعب أعزل محاصر لا لشيء،

الاجتهاد: لم تقتصر الثقافة المهدوية على الشيعة وحدهم، بل شارك أهل السُّنّة في رفد التراث المهدوي بما يؤكّد بداهة هذا الأمر وضرورته في تشكيل العقليّة الإسلاميّة المتكاملة،

الاجتهاد: نص الشبهة: قد تقول: إنّ الإطلاق مهما يتمّ فهو مشروط بالقدرة كما هو شأن كلّ خطاب، ومهما أردنا العمل في سبيل تطبيق نظام الإسلام وإقامة الحكم فلا شكّ في أنّه لا يحصل لنا منذ البدء العلم بالقدرة على تحصيل المطلوب، ومع الشكّ فيها نشكّ في أصل الوجوب.

الاجتهاد: ألقاب وتسميات عديدة تطلق على علماء الدين في إيران، وهي ظاهرة حديثة أخذت تنتشر عقب ما يعرف بالثورة الدستورية في إيران (1905-1907) التي شارك فيها علماء الدين آنذاك، وكانت تستخدم نادرا قبل ذلك.