الاجتهاد: لبى رئيس المجلس الأعلى للتقريب بين المذاهب الاسلامية في ايران ومستشار قائد الثورة الاسلامية في شؤون العالم الإسلامي آية الله الشيخ محمد علي تسخيري دعوة ربه اليوم الثلاثاء عن عمر ناهز 76 عاما بسبب نوبة قلبية.

الاجتهاد: كان الشيخ محمد حسين الغروي الأصفهاني من مشاهير تلامذة الآخوند الخراساني وكانت مدة حضوره عليه 13 عاماً كتب في خلالها جملة من حاشيته‌ على (كفاية الأصول) لأستاذه. ومن غريب ما ينقل عنه انه لم يترك درس أستاذه في هذه المدة إلّا يومين يوم أُصيب فيه رمد شديد عاقه عن الحضور ويوم آخر هطلت فيه الأمطار بغزارة فظن أنّ ذلك سيعوق أستاذه وتلاميذه عن الحضور فظهر بعد ذلك أنّ أستاذه حضر وألقى درسه على شرذمة قليلة منهم.

فيديو يشرح حياة المجدد آية الله الشيخ محمد رضا المظفر "قدس سره" العلمية والاجتماعية والفكرية و.. من انتاج المركز الالكتروني للمعلوماتية

خاص الاجتهاد: شهدت مدينة النجف الأشرف بداية القرن العشرين ظهور ما عرف بتيار المدرسة الحديثة، الذي تحدى نظم التعليم القديمة السائدة في الحوزة العلمية في المدينة، لذا حاول العديد من علماء الدين في النجف الأشرف إصلاح نظم التعليم السائدة لمجابهة التحدي الجديد وتقديم البدائل المناسبة لسد حاجة المجتمع إلى التعليم، ولعل من بين أشهر أولئك العلماء كان الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء (1).

يمكن اعتبار الشهيد الصدر أحد مؤسّسي علم التاريخ الأصولي إلى حد كبير في النطاق الشيعي، فقد درس في المعالم الجديدة علم الأصول بمجمله دراسة تاريخية، كما قرأ في أبحاثه الأخرى مجموعة مطالب حساسة في هذا العلم من هذه الناحية أيضاً، كدراسته لظاهرة التعارض وأسبابها التاريخية، أو لفكرة الأصل العملي، أو قبح العقاب بلا بيان، أو لتطور فكرة الاجتهاد والتي عالجها في المعالم والدروس.

الاجتهاد: من أجل دراسة ظاهرة الإلحاد بعمق وشموليّة، وسبل مواجهتها فكريّاً ونفسيّاً واجتماعيّاً آثرت (مؤسّسة دار الإسلام الخيرية) على أن يكون عنوان (جائزة الإمام الشهيد محمد باقر الصدر للتميز والإبداع) في دورتها الثّالثة إقامة مؤتمر في (شعبان 1441هـ) الموافق (نيسان 2020م) حول: (ظاهرة الإلحاد.. واقعها.. سبل معالجتها في ضوء مدرسة الإمام الشّهيد محمّد باقر الصّدر ومناهج المفكّرين المعاصرين)لذا ندعو الرّاغبين من الكتّاب والباحثين والمثقّفين- من العراق وخارجه- إلى المشاركة في هذه المسابقة العلميّة الرّائدة وفق منهج البحث العلميّ المتعارف عليه في الدّراسات الأكاديميّة.

الاجتهاد: ثمة موقعية مركزية تحتلها المؤسسة المرجعية في المجتمعات الإسلامية – الشيعية، بوصف هذه المؤسسات هي المعنية بترتيب الحياة الدينية في المجتمع، والدفاع عن قضاياه الجوهرية، لذلك على المستوى التاريخي كان لنظام المرجعية أدوار ووظائف عديدة، من الفتوى وبيان الأحكام الشرعية للمكلفين، إلى صياغة مفاهيم الإسلام العامة، وصولاً إلى التصدي لشؤون المجتمع العامة..

الاجتهاد: إن الميزة الأساسية لتجربة العلامة الفضلي أنه كسر الحدود وألغى الفواصل بين الحوزة والجامعة، وأضحى علماً ومتميزاً وقديراً في الحقل الحوزوي بكل تفاصيله ومقتضياته، كما كان بارعاً ونوعيًّا في جهده الجامعي والأكاديمي. ولبَّى في شخصه الكريم متطلبات كلا الدورين والوظيفتين (وظيفة العالم – الفقيه، ووظيفة الأستاذ الجامعي).

الاجتهاد: أحمد النراقي (1185 ــ 1245 هـ)، الملقب بالفاضل النراقي، ابن المولى محمد مهدي النراقي، من علماء الشيعة في القرن الثالث عشر، وكان أديباً وشاعراً، درس المنطق، والفقه، والأصول، والكلام، والفلسفة عند والده ورحل إلى العراق سنة 1205 هـ لغرض الزيارة ومواصلة الدراسة الحوزوية في النجف الأشرف، وبعدها سافر إلى مدينة كربلاء المقدسة لمواصلة دراسته، ثم عاد إلى كاشان، وتصدّى للمرجعية بعد وفاة والده سنة 1209 هـ.

الاجتهاد: انطلق “شاخت” في كتابه “ أصول الفقه المحمدي ”من البحث الحديثي لتمهيد الطريق لمناقشة أصول الفقه وقواعده العلمية مع الشافعي.