55 مذكرة خاص

الاجتهاد: يروي المرحوم آية الله الشيخ محمد واعظ زادة الخراساني في كتاب “خطوات في أثر الشمس”(ج4 / ص301)جانب من شدة اهتمام الإمام الخميني (قدس سره) بالدعاء والعبادة والمثابرة عليها أيام شبابه.

«الشيخ زين الدين بن نور الدين علي بن أحمد بن محمد بن علي بن جمال الدين بن تقي بن صالح بن مشرف العامليّ الشاميّ الطلوسيّ الجبعيّ، المعروف بابن الحاجة النحاريري، الشهير بالشهيد الثاني .

كان يشرف الشيخ المظفر (قدس سره) على سير التدريس بنفسه في مدارس منتدى النشر الابتدائية والثانوية، ومن دون أن يشعر بذلك هوانا على نفسه،

إن من المعلوم وجود أمراض نفسية يبتلى بها بعض الأفراد، وهي بحاجة علاج نفسي، لذا يمككنا أن نقسّم الأمراض إلى قسمين: 1- مرض جسمي يُبتلى به العضو نتيجة لعوارض خارجية، كالميكروب، أو التعرّض للبرد وما شابه. 2- مرض نفسي تُبتلى به النفس الإنسانية، وقد يؤثّر هذا المرض النفسي على بعض أعضاء الإنسان فتمرض تبعاً للمرض النفسي الذي حلّ بها، فهل يجوز في هذين القسمين العلاج بالرقية والتمائم، أو بما يُسمّى بالعلاج الروحي والنفسي؟

بالرغم من التوسع والتقدم والازدهار الذي امتاز به علم الأصول في العصور الأخيرة، وضخامة مباحثه ومؤلفاته إلى حد الاعجاب والفخر، إلا أن وجود مثل كتاب "التذكرة بأصول الفقه"  - على اختصاره وإيجازه - في عهد الشيخ المفيد يدل على أصالة قواعده

ذكرى الـ38 لوفاة مجتهدة العصر العالمة نصرت أمين الأصفهاني نقدم لكم تفاصيل لقاء المجتهدة أمين مع أستاذ الفقهاء آية الله السيد أبوالقاسم الخوئي (قدس سره)

هل يمكن القول إن علم الأصول مُقتبس من السنة؟ هل صرّح الأئمة (ع) بشيء عن ذلك أم لا؟

ان واقع الإسلام، وواقع الاقتصاد الإسلامي، لا يتفق اطلاقا مع هذا التفسير، الذي ينزل بالاقتصاد الإسلامي عن مستوى مذهب، إلى مستوى نصائح وأوامر أخلاقية.

خاص الاجتهاد: الحقيقة أنّ الإعتقاد بالقدسية والطهارة أمور مرتبطة بالله وببيوته وبأولياءه المعصومين وبمراقدهم وأضريحتهم وليس بمن يطوف فيها ويجول داخلها وخارجها فإنّه خارج عن نطاق القدسية من دون شك وتردد بل لعلّ فيهم من توغلت الأرجاس المعنوية في صدره بمختلف انواعها وبدرجات شديدة .

الاجتهاد: بسم الله الشافي والمعافي والصلاة والسلام على محمد واله الاتقياء سبل النجاة للعباد والبلاد . من المسلمات الدينية هو الايمان بجناحي الغيب والشهادة (الظاهر والباطن), فلا يتم ايمان المؤمن الا بالإيمان بكلا العالمين, ويستتبع ذلك الايمان خلق توازن في التعاطي العملي معهما, فلا منافاة بين الاعتقاد بكرامات اهل البيت عليهم السلام وبين انتقال الامراض في الاضرحة والتجمعات الدينية .